大学生暑假社会实践报告(15篇)
在经济发展迅速的今天，接触并使用报告的人越来越多，要注意报告在写作时具有一定的格式。我们应当如何写报告呢？下面是小编整理的大学生暑假社会实践报告，欢迎阅读与收藏。
大学生暑假社会实践报告1生活，带着年轻人特有的蓬勃朝气。走入社会，了解社会，深入社会。暑期社会实践活动一直是我校大学生投身社会、体验社会、服务大众的真实契机。而我，也在这次社会实践中领悟到很多曾经根本无法懂得的道理。经过几天的实践，我们已经了解调研的精髓，并不是生硬地找当地人读语料，而是要通过聊天的方式让这些语料在人们不经意间说出来，只有这样，搜集到的语料才最真实、最科学、最具有价值。
7月12日下午，我们14名队员包括罗老师在内来到了临夏回民的聚集地-----八坊街，由于我们来的时间是3点，大多数居民都还在午休，贸然打扰人家总是不好的，我们选择了大门开着的人家去访问。
访问了几家，我们真的深切地感受到了回民的热情。虽说他们现在是在闭斋期间，但他们却热情的拿油果子等东西来招待我们，对于我们提出的问题也是竭尽所能的回答。我们这组的主题是关于临夏回族地区的婚丧习俗。在来这里之前，虽然我已查阅了大量资料，知道回族的葬礼是很简单的，但我一直有着那种几乎是根深蒂固的观念，丧事尤其重要，借着这次机会，我终于明白了回民丧事的简要。每一个逝去的回民，都是简简单单的在身上裹白布，没有任何繁琐的程序，就这样清清白白的离开了这个世界，就像他从来没有存在过一样。如果不是亲耳所闻，我真的无法理解他们的这种平和。
之后我们发现阿訇在回民的婚丧礼仪中扮演者一种很重要的角色，在罗老师的带领下，我们找到了当地的阿訇。总觉得阿訇是个很神圣的人物，可我们见到的阿訇是跟普通回民一样的装扮的中年男性。在和阿訇半个多小时的交流中，我们了解到了阿訇的一些情况。他们精通阿拉伯语、波斯语和汉语，是由当地人民选出来的，并非终身制。这位阿訇言语间透露着对自己民族信仰的自豪和骄傲，他的语言平和而有序，这让我在不知不觉间觉得自己在倾听一位哲学家的教诲。
团队生活总是短暂的，在5天的临夏之行中，我们真正做到了团结，奋进。有激动，有感动，有触动。不论第一天大家为了提高团队工作效率的讨论争论不休，不论每天在外采访村民的队员被烈阳晒伤，汗珠滴落早已浸湿全身的队服，更不论每晚写报告，写日志，为明日准备到深夜。
每天的采访，吃饭，采访，休息，成为了我们的主线，每每奔波于乡村城镇的各个小巷街头，我们询问着，调查着，目的只是完成实践，实现自己的愿望。实践活动结束了，我仍旧怀念着大家在一起的日子，即使组团吃泡面，啃面包大饼，也觉得特别香，或许这就是团结的力量吧!
大学生暑假社会实践报告2引：就业环境的不容乐观，竞争形式的日趋激烈，面对忧虑和压力，于是就有了像我一样的在校大学生选择了社会实践工作。趁着暑假的空档，我们却可以体会一下工作的辛苦，锻炼一下意志品质，同时积累一些社会经验和工作经验。这些经验是一个大学生所拥有的“无形资产”，我想，真正到了关键时刻，它们的作用就会显现出来的。
从我踏进大学校园的那一天起，就再也没有高中那会一头扎进书堆里就是一天的感觉。仿佛开始有了新的使命，却有始终找不出使命是什么。吊了郎当的，到了大一期末的时候，每天，除了提心吊胆地等待着期末考试，就是看着师兄们一天一天越走越少。
才惊觉，大学是半个社会了。
这句话真是一点没错，所谓大学生，受着学校的庇护，却又不是纯粹学习，或钻研或经营或实践不一而足。我想，用一个允许我们自由挥洒青春追逐梦想的地方来形容大学校园差强人意吧。
几乎没有悬念地，在大一结束的时候，我就接受了一份外卖送餐员的临时工。
也许再没有什么比得上“动手先干”来得更有说服力了，孔子也说过：“先行其言而后从之”。对于一个初到大学的愣头青，想要理解一下社会，最好最笨的方法就是走进社会。校园与社会环境明显是不一样的，接触的人与事也完全不一样。
“没关系，就让这一次经历为自己未来的路做一个铺垫点”我对自己这样说。
收留我的地方说远不远说近不近，就在大学城Xx街的一个叫做“Xx”的小饭馆。从Xx的西区骑车过去大概是15分钟，雨天的话就要20分钟。因为是临时工，工作的时间安排在每天的中午的11：30-1：30分和下午的5:00-7:00.这样一来，来回两趟也够折腾的，再加上上班送餐也是骑着我的自行车，这一个月下来，别的不说，腿力气老大了。比起在校园的时候，一天到晚不是坐在教室就是宅在宿舍可谓强的多了。这算是其中一点受益吧。
第二个最直观的受益的就是认识了更多得路。送外卖这个行当，不像做推广，认识的人除了老板就是搭档。虽然一天几十趟送来送去，但是你也难以跟客户有太多的交流，我试过但是没啥作用也就罢了。一般情况下，也就是认识了更多的路而已。至少，在我负责的那一个地段，各个角落都是知道的，这之中大多都是乱闯的，也有一些是问别人的。说到这里，必须提一点，老一辈都是习惯问路的，不知道为什么到了我们这一代，却不爱这样，我以前也是，不认识路的时候，想问路人总是扭扭捏捏啥的。不过这一个月下来，但凡出街，需要问路的时候开口就问，并无尴尬。这一点改观确实是挺好的。
既然是亲涉社会，那么增长了阅历自然是少不了的。这个作为第三点受益也是最重要的吧。首先是待人接物方面的，如何去对待你的客户这一层面上，起初我是没有什么概念的。譬如说，有顾客投诉你的快餐送的太迟要退掉了之后，我原来是觉得愤愤的，人手不够，订单太多忙不过来我有什么办法。要退掉我也只能“哦哦哦“这样有气无力地回答，后来意识到，导致出现这样的结果无论如何也是出自于我们饭店自身，怪不得消费者，所以后来发生这样的事都是开口先说“对不起”，再跟顾客解释得当。总之就是在这个饭店也是能够学到东西的，拿我们饭店的经营来讲，适销对路以及线上营销就是大为畅销的秘诀。木桶饭就是非常对大学生口味的，十多块钱也不贵，饭好吃，菜多样量也足，一来二往学生就都喜欢上了。而且我们饭店也是较早开通淘点点，美团网，饿了么等线上渠道的饭店，方便了学生也提高了效率。在这一个月中，的确学到了一些不同于书本的东西，这无可置疑。
第四个受益就比较贴近知识，算是统筹的概念吧。每次出门口都是提着一大推的打包。各个方向都有，所以在出发之前都是要计算好先送那个然后才是哪个，还要灵活得知道那个重哪个轻，先送重的以便不会提的太辛苦，这里面的都是由讲究的。万一送的混乱不堪，那老板的脸色铁定是不好的。
整一个月下来，虽然有许多收获，但是也遇到了一些困难。
第一个就是天气的问题，夏天，从来未曾有过如此期盼——每一天都是阴云密布。可惜并无例外，这个夏天依然是要么晒得猪狗不如，要么淋得哭爹喊娘。用 ……此处隐藏20054个字……智解决的，用自己的智慧去做的。你可以自己选择并不轰轰烈烈的但一定充实的生活，你可以自己选择感兴趣的课，可以学习各种的知识，可以做以前想做却一直没时间或者没勇气做的事情……作为一名班干，可以这样说，大学里的班干部就相当于中小学里的班主任。可以不断为锻炼自己寻找机会，为提升自己提供平台。
虽然，大学就是一个小型的社会。而这个小社会和我们生活和工作的大社会还是有很大的差别的。社会并不是风平浪静的，也不是那么的容易理解的。自己的社会经验可以说几乎为零。我常常对自己说，不能再留在父母的身边，不能再在父母的臂湾里做任何事了。所以，这一次。我决定了去找同学，而不是在父母身边。
到了同学那里，安顿好后。就跟他去他工作的那个工厂应聘。
他工作的那个厂挺远的，要走三十分钟左右。那厂有个很好听的名字：启源。是一个生产酒杯，玩具等包装纸盒的制品厂。那厂很小，就是一间用铁板盖成的一层板房。别小看这一间厂房，里面可有三个工厂。两个小制品厂，一个模具厂。然而名义上是一个厂，也许这就是各位老板的精明之处了吧！
虽说是去应聘，其实也没有什么应聘流程。老板没看到，甚至连一个文员也没看到。突然来了一个工人，看见我在门口，就直接过来说：“你是来应聘的吧？跟我来吧。”我还以为他会带我去面试，登记。天啊，他直接就叫我去干活了。然后我就说：“我今天还不打算上班，只是来看看的。”这个厂也太不正规了吧？！啥都不问就直接可以去上班。不过想想也是，这么小的一个工厂用不着搞那么麻烦。
6月28日，早上我的闹钟准时响了起来。8点，我的工作正式开始了。刚开始，那个拉长叫我去补胶水。就是把那些粘不住的杯底重新用胶水粘住。刚在那做了十分钟，就又被另外的一个主管叫去了。他把我带到办公室去，和我的同学，还有一个不认识的人。不是吧？！带我去办公室，到里面去做事？正纳闷着，原来是叫我们扎蝴蝶结。
大学生暑假社会实践报告15成果名称：暑假抗战老兵生活现状的调查报告
班级：服装1431
学号：14230xxx
姓名：戴xx
指导老师：游xx
校团委、学生工作处制表
关于暑假抗战老兵生活现状的调查报告
——以xx省为例
摘要：1945年8月15日，日本宣布无条件投降。70年后，昔日的抗日英雄们年事已高，进入耄耋之年。XX年是世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利70周年，为铭记历史、缅怀英烈、弘扬民族精神，我们要关心他们的生活现状并用实际行动来尊重抗战老兵，为老人们送去物质与精神的关怀与援助。
关键词：贫穷、政府扶助
前言
实践时间：XX年7月28日至XX年8月10日
实践地点：xx省xx市xx县
实践人员;谢xx
实践内容：了解抗战结束后那些老兵们如今的生活现状并为老人们送去物质与精神的关怀与援助
实践方式：通过发放调查报告的形式进行抽样调查（发放10份调查报告）、走访调查、查找资料等
一、调查资料
有资料显示，在抗战相持阶段，xx是对日战事最多、最惨烈的正面战场之一。在8年抗战期间，xx共征募兵员210万。在抗战胜利67年后的今天，xx目前的抗日老兵仅存500余人(按关爱抗战老兵志愿者团队——“xx老兵之家”XX年8月26日统计)，而在我们xx岳阳可能仅剩不到80人，通过半年时间的努力现在已经寻访到了61人其中有10人已经离我们而去。但他们中部分人现在的处境却不尽人意，有的生活还比较困难。
现在国家开始重视抗战老兵，并出台了一系列关于抗战老兵的福利保障政策，从资金扶持到政策支持，同时发动社会力量来关心和援助他们。
二、调查结果
根据我的调查报告数据显示，70%的抗战老兵生活贫穷，他们至今还生活在贫困线以下，为了能够满足温饱而继续奔波，有些甚至生活在与世隔绝的穷山僻壤，没有任何补助和养老金，而25%的抗战老兵生活相对稳定，这其中有一些是由于政府扶持政策的受益者，只有5%的抗战老兵现如今的生活属于富足。是什么原因造成这一现象呢？根据调查报告显示，在70%生活贫穷的抗战老兵中有一些抗战老兵由于不了解抗战老兵福利保障政策或有一些因为住的较偏僻就根本都不知道有这一政策，所以造成了这一现象。同时，他们在缺乏物质条件的同时也缺乏人文精神关怀。
三、调查分析
通过调查分析，我们知道了现在总体来说抗战老兵的生活状态比较贫穷，但由于国家和社会的逐渐重视及相关福利保障政策的出台，虽然他们的生活还在贫困线以下，但相比以前有所好转。同时他们大多数都不太了解政府关于抗战老兵的福利保障政策，因而还有一部分人没有享受到该政策的保护。而且他们希望得到物质与精神方面的关怀与援助。所以我们关心抗战老兵要从物质与精神两方面着手。
四、问题与建议
通过调查结果的统计数据我们知道了抗战老兵现如今面对这样一些问题：
a.抗战老兵的生活情况普遍低下；
b.国家关于抗战老兵的福利保障等政策还不完善、没有完全得到普及；
c.抗战老兵对国家关于抗战老兵的福利保障等政策知晓度不高；
d.抗战老兵在物质及精神方面的缺乏；
针对以上的问题我有以下一些建议：
①国家应制定和完善对抗战老兵的福利保障等政策；
②国家应鼓励整个社会都参与到为老人们送去物质与精神的关怀与援助的相关活动中来；
③国家要加强对抗战老兵的福利保障等政策的宣传和内容的普及工作；
④社会集体可开展爱心捐款来资助一些贫困的抗战老兵；
⑤借助媒体的力量宣传、举办、开展一些关爱抗战老兵的爱心活动；
⑥学校也应多举办一些有关抗战老兵的活动；
⑦学校应多发一些红色书籍积极引导学生关注、关心抗战老兵的；
⑧我们应多参加一些关爱抗战老兵的志愿者活动；
结语
1931到1945有这样一批中华儿女，80年前，日本开始侵略中国，他们拿着简陋的武器，在冰天雪地里，在白山黑水间与日军厮杀；74年前，日本全面侵略中国，他们告别家乡，穿着草鞋，背着瘪瘪的干粮袋，开赴抗日前线；68年前，中国已经兵源枯竭，他们放下书本，拿起刀枪，一寸河山一寸血，十万青年十万军，在缅北滇西向日军发起反攻。大江南北，长城内外，从塞北草原到热带丛林，从东海之滨到西南高地，他们用血肉之躯，撑起了中华民族即将坍塌的大厦。他们都有一个共同的名字叫做“抗日战争老兵”。
总而言之，在这次调查过程中我了解了一些令人热血沸腾的老一辈的抗战故事，而这些抗战事迹使我明白了“抗日战争老兵”这一词的含义，同时对这些抗战老兵竖起深深地敬意。但综合我这次所调查的结果显示，现如今这些抗战老兵的生活大多数生活水平低下，他们需要社会的帮助，因此我希望通过这次调查的结果能引起国家社会的关注，让我们一起加入到关心、帮助抗战老兵的活动中来。以前是他们守护我们的祖国，现在让我们一起关心、照顾他们。
