
荀子的经典语录
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荀子的经典语录1学无止境。
公生明,偏生暗。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
锲而不舍,金石可镂。
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。德不配位,必遭天谴。满招损,谦受益。
学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《劝学》
大巧在所不为,大智在所不虑。——《天论》
木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——《劝学》
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。——《劝学》
君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。——《劝学》[21] 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《劝学》
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《劝学》
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《劝学》
跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。——《劝学》
无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。——《劝学》 君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。——《劝学》
非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。—《劝学》 志意修则骄富贵,道义重则轻王公。——《劝学》
君子役物,小人役于物。——《劝学》
道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《劝学》
礼者,所以正身也……无礼,何以正身?——《劝学》
小人能,则倨傲僻违以骄溢人;不能,则妒嫉怨诽以倾覆人。——《不苟》 有狗彘之勇者,有贾盗之勇者,有小人之勇者,有士君子之勇者。——《不苟》
自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。——《不苟》 饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。——《不苟》
人之情:食,欲有刍豢;衣,欲有文绣;行,欲有舆马;又欲夫余财蓄积之富也;然而穷年累世不知不足。——《不苟》
人有三不祥:幼而不肯事长,贱而不肯事贵,不肖而不肯事贤,是人之三不详也。人有三必穷:为上则不能爱下,为下则好非其上,是人之一必穷也;乡则不若,偝则谩之,是人之二必穷也;知行浅薄,曲直有相县矣,然而仁人不能推,知士不能明,是人之三必穷也。人有此三数行者,以为上则必危,为下则必灭。——《非相》
君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。——《非十二子》
少事长,贱事贵,不肖事贤,是天下之通义也。——《仲尼》
儒者在本朝则美政,在下位则美俗。——《儒效》
言必当理,事必当务,是然后君子之所长也。——《儒效》
不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也。——《儒效》
人无师无法而知则必为盗;勇则必为贼;云能则必为乱;察则必为怪;辩则必为诞。……有师法者,人之大宝也;无师法者,人之大殃也。——《儒效》
人积耨耕而为农夫,积斫削而为工匠,积反货而为商贾,积礼义而为君子。——《儒效》
纵情性而不足问学,则为小人矣。——《儒效》
马骇舆,则君子不安舆;庶人骇政,则君子不安位。——《王制》
君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。——《王制》
天地生君子,君子理天地。——《王制》
人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。——《王制》
国者,天下之大器也,重任也。——《王霸》
谏、争、辅、拂之人,社稷之臣也,国君之宝也,明君所尊后也。——《臣道》
仁者爱人,义者循理。——《议兵》
坚甲利兵不足以为胜,高城深池不足以为固,严令繁刑不足以为威,由其道则行,不由其道则废。——《议兵》
天行有常,不以尧存,不以桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。——《天论》
强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不忒,则天不能祸。——《天论》
人之命在天,国之命在礼。——《天论》
君子耳不听淫声,目不视女色,口不出恶言。——《乐论》
人无礼义则乱,不知礼义则悖。——《性恶》
孝子所不从命有三:从命则亲危,不从命则亲安,孝子不从命乃衷;从命则亲辱,不从命则亲荣,孝子不从命乃义;从命则禽兽,不从命则修饰,孝子不从命乃敬。--《子道》
荀子的经典语录2学无止境。 —— 荀子
青,取之于蓝而青于蓝。 —— 荀子
锲而不舍,金石可镂。 —— 荀子劝学
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。 —— 《荀子》
礼,所以正身也;师,所以正礼也。 —— 荀子
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海 —— 荀子
君子位尊而志恭,心小而道大;所听视者近,而所闻见者远。 —— 荀子
君子易知而难狎,易惧而难胁,畏患而不避义死,欲利而不为所非,交亲而不比,言辩而不辞,荡荡乎其有以殊于世也。 —— 荀子
荣辱之大分,安危利害之常体 —— 荀子
推礼义之统,分是非之分,总天下之要,治海内之众,若使一人。 —— 荀子
君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。 —— 荀子
诚心守仁则形,形则神,神则能化矣。诚心行义则理,理则明,明则能变矣。 —— 荀子
君子能则宽容易直以开道人,不能则恭敬繜绌以畏事人。 —— 荀子
君子宽而不僈,廉而不刿,辩而不争,察而不激,直立而不胜,坚强而不暴,柔从而不流,恭敬谨慎而容。 —— 荀子
千人万人之情,一人之情也。 —— 荀子
匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。 —— 荀子:《大略》
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 —— 荀子:《劝学》
非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。 —— 荀子:《修身》
学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 —— 荀子:《劝学》
流言止于智者。 —— 荀子
志忍私然后能公,行忍性情然后修。 —— 《荀子》
不 ……此处隐藏1040个字……居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。荀子《劝学》
50、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子
荀子的经典语录51、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。
2、君子耻不修,不耻见污。
3、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
4、居不隐者思不远,身不佚者志不广。
5、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。
6、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。
7、不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。
8、朴悫者常安利,荡悍者常危害。
9、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
10、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。
11、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。
12、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
13、兵事以民为本
14、多知而无亲,博学而无方,好多而无定者,君子不与。
15、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
16、君子赠人以言,庶人赠人以财。
17、先义而后利者荣,先利而后义者辱。
18、小人错其在己者,而慕其在天者,是以日退也。
19、笃志而体,君子也。
20、望时而待之,孰与应时而使之。
21、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
22、言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎。
23、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。
24、思索以通之。
25、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
26、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
27、公生明,偏生暗。
28、士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至。
29、贤能不待次而举。
30、故赠人以言,重于金石珠玉;观人以言,美于黼黻文章。
荀子的经典语录61.青,取之于蓝,而胜于蓝。
2.肉腐出虫,鱼枯生蠹。
3.知而好问,然后能才。
4.是谓是,非谓非,曰直。——荀子
5.是是非非谓之知,非是是非谓之愚。
6.不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。
7.恶之者众则危。——《荀子·正论》
8.长幼有序。——《荀子·君子篇》
9.言而当,知也;默而当,亦知也。——荀况
10.居不隐者思不远,身不佚者志不广。——荀况
11.君子无爵而贵,无禄而富,不言而信,不怒而威,穷处而荣,独居而乐。
12.天行有常,不为尧存,不为桀亡。――《荀子?天论》
13.故不积跬步,能样以年只就千十国就都;不积小流,能样以成周海。
14.非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。――《荀子?修身》
15.形相虽恶,而心术善,无害为君子也。
16.乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》
17.公生明,偏生暗——荀子
18.酒乱其神也。
19.怠慢忘身,祸灾乃作。――《荀子?劝学》
20.是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。
21.声无小而不闻,行无隐而不形。——荀子《荀子》
22.其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》
23.功被天下,守之以让。——荀况
24.锲而舍之,朽木不断;锲而不舍,金石可镂。——荀况
25.先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。
26.居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》
27.虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。
28.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
29.士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至。
30.名声若日月,功射如天地。
31.礼者,人道之极也——荀子
32.望时而待之,孰与应时而使之。
33.蚓无爪牙之利筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
34.良医之门多病人。——《荀子·法行》
35.君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。
36.君子以德,小人以力。----荀子
37.国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。
38.人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。
39.以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
40.君子赠人以言,庶人赠人以财。
41.劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。
42.君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子名言
43.以近知远,一以知万,以微知明——荀子
44.与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。
45.水则载舟,水则覆舟。《荀子·王制》
46.下贫则上贫,下富则上富。《荀子·富国》
47.恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。
48.怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》
49.朴悫者常安利,荡悍者常危害。——荀子《荣辱》
50.足国之道,节用裕民,而善臧其余。
51.禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。
52.玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。
53.兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》
54.人为知矣,不诚则不能化万民。
55.以善先人者,谓之教。
56.蚓无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
57.故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。
58.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀子
59.非我而当者,吾师也;是我而当者。吾友也;谄谀我者,吾贼也。
60.仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。——荀子
61.笃志而体,君子也。——荀子《修身》
62.得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
63.先义而后利者荣,先利而后义者辱。
64.君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》
65.下贫则上贫,下富则上富。
66.蓬生麻中,不扶而直。
67.圣人为知矣,不诚则不能化万民。
68.凡事行,有益于理者立之,无益于理者废之。
69.酒乱其神也——荀子
70.君子之学也,人乎耳。箸乎心。



