社会实践调研报告通用15篇
在现实生活中，需要使用报告的情况越来越多，多数报告都是在事情做完或发生后撰写的。我们应当如何写报告呢？以下是小编收集整理的社会实践调研报告，欢迎阅读与收藏。
社会实践调研报告1
社会实践不仅仅加深了我了解社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在这次的社会实践中开拓了视野，增强了潜力，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟！
一、挣钱的辛苦
整天在公司辛辛苦苦上班，天天应对的都是同一样事物，真的好无聊啊！好辛苦啊！在那时，我才真真正正的明白，原先父母在外打工挣钱真的很不容易！
二、人际关系
在这次实践中，让我很有感触的一点就人际交往方面，大家都明白社会上人际交往十分复杂，但是具体多么复杂，我想也很难说清楚，只有经历了才能了解。才能有深刻的感受，大家为了工作走到一齐，每一个人都有自己的思想和个性，要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧，就看你怎样把握了。我想说的一点就是，在交际中，既然我们不能改变一些东西，那我们就学着适应它。如果还不行，那就改变一下适应它的方法。
让我在这次社会实践中掌握了很多东西，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们务必在工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。遇到不懂的地方，自己先想方设法解决，实在不行能够虚心请教他人，而没有自学潜力的人迟早要被企业和社会所淘汰。
三、管理者的管理
在公司里边，有很多的管理员，他们就如我们学校里边的领导和班级里面的班干部。要想成为一名好的管理，就务必要有好的管理方法，就要以艺术性的管理方法去管理好你的员工，你的下属，你班级里的同学们！要想让他们服从你的管理。那么你对每个员工或每个同学，要用到不同的管理方法，意思就是说:在管理时，要因人而异！
四、自强自立
俗话说:"在家千日好，出门半"招"难！"意思就是说:在家里的时候，有自已的父母照顾，关心，呵护！那肯定就是日子过得无忧无虑了，但是，只要你去到外面工作的时候，不管你遇到什么困难，挫折都是靠自已一个人去解决，在这二个多月里，让我学会了自强自立！凡事都要靠自已！此刻，就算父母不在我的身边，我都能够自已独立！
五、认识来源于实践
一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识潜力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识潜力也就不断地改善和提高！马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。
认识对实践的反作用主要表此刻认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，能够对实践进行指导。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等零。理论就应与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。透过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。
因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
六、专业的重要性
选取了会计为专业的我，在这次实践中自然比较关注这一环。虽然在实践中只是负责比较简单的部分，但能把自己在学校学到的知识真正运用出来也使我颇感兴奋！在学校上课时都是老师在教授，学生听讲，理论部分占主体，而我自己对专业知识也能掌握，本以为到了企业实践就应能够应付得来，但是在企业里并没想象中如此容易。
平时在学校，数字错了改一改就能够交上去了，但在工厂里，数字绝对不能够出错，因为质量是企业的第一生命，质量不行，企业的生产就会跟不上，而效率也会随之降低，企业就会在竞争的浪潮中失败，所谓“逆水行舟，不进则退”，企业要时时持续着这种竞争状态，才能在市场中立于不败之地，就因为这样，企业会对每一个在厂的员工严格要求，每一个环节都不能出错，这种要求在学校的课堂上是学不到的，在学校里可能会解一道题，算出一个程式就行了，但那里更需要的是与实际相结合，只有理论，没有实际操作，只是在纸上谈兵，是不可能在这个社会上立足的，所以必须要个性留意谨慎，而且一旦出错并不是像在学校里一样老师打个红叉，然后改过来就行了，在工厂里出错是要负上职责的，这关乎工厂的利益损失。
社会实践调研报告2
调查背景：
据xx市夏季社会农村调查了解，虽然国家已经免除了九年义务教育的学费，但是仍然有很多贫困家庭的孩子因为负担不起食宿而辍学在家工作，每个月只有40元钱可以帮助一个孩子实现上学的梦想。
今年夏天，我有幸参加了这个团队14年来的教学和帮助学生的活动，通过这些活动我了解了我孩子的学习和家庭情况。
实际用途：
熟悉农村，体验生活，通过教学和帮助学生了解学生的学习和家庭情况，在大学里实践所学，丰富暑假生活。
练习内容：
暑假在xxxx县xx乡xx小学教书，在周边贫困村开展助学活动。我在那里度过了一个忙碌、充实、辛苦、快乐的暑假。我之所以努力，是因为我在工作中不断从内心学习、理解、提高新的东西；幸福是因为克服困难是我不变的目标，成功的喜悦是我永恒的追求。
教学总结
在教学过程中，我发现孩子的心是纯洁的像一片碧玉，像一池清泉，像一片绿荫。
考虑到他们的心智发展，我选择了游戏与教学相结合的方法；实践证明，这种方法是正确的。我将教学内容安排如下：
第一课时：利用多种游戏让孩子了解心理。毕竟，心理存在于生活的每个角落。
第二课时：讲故事让孩子总结道理，讲自己的故事。
第三、四小时：教歌曲《感恩的心》，引导孩子感恩社会，感恩集体，感恩父母，感恩朋友，感恩兄弟姐妹。
第五和第六个小时：教授歌曲《年轻的强者》，激励孩子们寻找梦想，玩一个关于理想美丽的岛屿帮助孩子确定梦想并给予鼓励。
第七和第八小时：谈论有效的学习方法和如何高效地学习。
由于孩子们的合作，教学进行得很顺利。孩子渴望学习，对未知的世界充满好奇，聪明活泼可爱是形容他们的绝佳方式。
在教学过程中，我充分发挥了自己的专业优势，将所学的理论知识应用到实践中，巩固了所学知识，也让我认识到了自己知识储备的不足，所以返校后要加强学习。
社会实践调研报告3
时间飞逝如流水，转眼间就过往。而为期一个月的社会实践，也已落下帷幕了，却让我从中领悟到了很多的东西，比如必须在工作中不断学习不断积累，同时弄好和同事之间的关系，而这些东西将让我毕生受用。而对大学生而已，勇于接受挑战是一种最基本的素质。固然一个多月的实践活动让我觉得很累很辛劳，但我从中锻炼了自己，这些是我在大学课本上不能学来的。它让我明白甚么是工作，让我晓得了要将理论与行动结合在一起，让我知道了自己是不是具有好的交换技能和理解沟通能力。而交换和理解将会是任何工作的基础，好的沟通将会事半功倍。
“纸上得来终觉浅，尽知此事要躬行”。这是我一个多月来的感受。社会实践使我找到了理论与实践的最好结合点。
“艰辛知人生，实践长才华”。特别是我们学生，只重视理论学习，忽视实践环节，常常在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和进步。就是紧密结合本身专业特点，在实践中检验自己的知识和水平。通过实践，原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固，本来理论上欠缺的在实践环节中得到补偿，加深了对基本原理的理解和消化。
社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的间隔，也让自己在社会实践中开辟了视野，增长了才华，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。
社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，通过社会实践，让我们大学生提早了解社会，为将来真正走上社会提供宝贵的经验和经历，也为将来从事任何工作打下良好的基础。
大学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好情势；是培养锻炼才华的好渠道；是提升思想，修身养性，建立服务社会的思想的有效途径。暑期社会实践活动一直是我们大学生投身社会、体验生活、服务大众的真实契机。
这次的社会实践让我有了上班族的味道，还有那种繁忙，那种盼看双休日的心情，这类感觉真的很不一样。真的希看以后还有这样的机会，让我从实践中得到锻炼。
社会实践调研报告4
城市是人类社会政治、经济、文化、科学教育的中心，经济活动和人口高度密集，面临巨大的资源与环境压力。20xx年我国共有建制城市661个，城市市辖区土地面积仅占全国土地总面积的6%;而人口则占全国总人口的41.7%。
城市化率从1993年的28%提高到了20xx年的41.7%，11年提高了13.7个百分点。城市对我国GDP的贡献为65.5%。城市化水平不断提高，进入快速增长期。城市在整个国民经济中占有十分重要的地位。而并非广为人知的事实是：世界十大环境污染最严重的城市当中有一半已落入了中国的版图之内，更加触目惊心的事实是：1/3的中国地区降过酸雨、七大中国河流中有一半污染严重、1/4的中国居民没有清洁的饮水源、1/3的城市人不得不呼吸着污浊的空气、经过环保处理的城市垃圾只占不到20%的少数。环境污染也提高了生产成本，造成的经济损失占到国民生产总值的8%到15%，而人民的健康代价更是无法估算。单只在北京，70%至80%的癌症病因与环境有关，尤其是肺癌，已经成为居民的第一大死因。城市是人类社会礼貌发展到必须历史时期的产物，它的产生和发展决定于经济的发展，同时也受上层建筑的影响。
近几十年来，城市人口的迅速增长和经济的高速发展引起了一系列的环境关题：
1.水体污染问题突出
由于城市人口的急剧增长和工业的飞速发展，超多的污水没有得到妥善的处理而直接排入水体，致使水环境遭到严重的破球。我国的水体污染近期呈上升趋势，全国有监测资料的1200多条河流中，850多条受到污染，在七大水系中，以辽河、海河、淮河污染严重，在统计的138年城市河段中，有133个河段受到了不同程度的污染。全国范围内78%的河段不适宜作饮用水水源，50%的地下水受到污染，西安、北京等许多城市也出现了供水危机。据估计，我国每年因污染而造成的经济损失达400亿元。
2.城市大气质量严重恶化
工业和交通运输业迅速发展以及化石燃料的超多使用，将粉尘、硫氧化物、氮氧化物、碳氧化物、臭氧等物质排入大气层，使大气质量严重恶化。我国大气污染属“煤烟型”污染，全国城市空气中总悬浮微粒浓度普遍超标，平均浓度达309微克/立方米;二氧化硫浓度水平较高，部分城市污染相当严重，北方城市平均值到达83微克/立方米。我国的本溪市也以前因烟雾弥漫而被称为“卫星上看不到的城市”;而大气中硫化物、氮氧化物业重超标导致了全国大部分地区出现酸雨，宜宾、长沙等城市酸雨出现频率大于90%，长沙降雨的平均PH值已到达3.54，酸雨的降落不仅仅破坏生态环境，而且加剧建筑物，铁道、桥梁的腐蚀与破损，给工农业带来巨大的损失。而由大气污染引起的温室效应和臭氧层破坏更是直接地威胁到人类的生存。
3.固体废物泛滥成灾、垃圾围城现象严重
人类的生活和生产产生了超多的固体废物，目前我国每年产生的工业固体废物为6.6亿吨，其中有害废物为3000-4000万吨，累积量超过64亿吨，侵占5亿多平方米土地;每年的生活垃圾量为1吨并以每年7-8%的速度增长。由于我国的固体废物露天堆积，全国有三分之二的城市处于垃圾的包围之中。固体废物到处堆放，不仅仅有碍观瞻、侵占土地、传染疾病，而且在自身严重污染环境的同时加剧了水体、大气土壤的污染。
4.噪声扰民现象普遍存在
目前随着我国城市工业、交通运输和文化娱乐事业的快速发展，噪声扰民的现象愈发突出，据44个国控网络城市监测，全国三分之二以上的城市居民生活在噪声超标的环境中，区域环境噪声等效声级分布在51.5-65.8dB(A)，其中洛阳、大同、开封、海口和兰州五座城市噪声平均等效声级超过60dB(A);道路交通噪声等效声级范围为68.0-76.3dB(A)。
城市环境保护规划及其主要资料
正是基于上述的环境危机，近几十年来人们逐渐认识到了城市规划与城市发展之间的关系并开始运用科学的规划指导城市建设。按照我国环境保护应“坚持经济建设、城乡建设与环境建设同步规划、同步实施、同步发展，实现经济效益、社会效益和环境效益协调统一”的总方针和总战略。
城市环境保护规划应主要进行以下几个方面的工作：
1.城市环境保护规划的前期准备
这些准备工作是城市环境保护规划的基础，它包括城市的自然环境资料，例如地理位置、生态环境、气象、水文等;城市的社会与经济状况，如人口、国民生产总值等;环境状况的调查分析，如大气、水体、噪声的监测资料、固体废物的来源与历年累计量，对污染的治理状况等;城市生态环境现状分析与功能区划等。
2.大气污染综合整治规划是根据城市大气质量现状与发展趋势进行功能区划并按拟定的环境目标计算各功能区最大允许排放量和削减量，从而制定污染治理方案。大气污染的治理应根据城市的能源结构与交通状况确定首要污染物即浓度高、范围广、危害大的污染物，便于治理时有的放矢、对症下药。当前我国大部分城市的大气污染主要是由采用落后燃烧方式燃煤和汽车尾气引起，由此而来的首要污染物是二氧化硫和总悬浮颗粒，因此规划的远景目标就应是改善落后的烯煤方式，提高燃烧效率，尽量使用气体燃料、型煤、太阳能、地热等无污染或少污染的能源，实行区域集中供热、消灭千家万户的小烟囱，提高道路硬化率，透过强化污染源治理和提高污染控制技术等手段建立无烟控制区。调整工业布局，根据大气自净规律科学便理的利用大气环境容量;强化污染源的治理，降低污染物的排放量;透过技术和行政的手段减少汽车尾气的污染;提高城市绿化率、选取抗污染性好的树种，大力发展植物净化。
3.水污染综合整治规划
水污染综合整治规划是在对水污染现状调查分析的基础上，根据受纳水体的环境容量计算最大允许排放量并确定最佳治理方案。当前我国七大水系的水质污染程度在加剧，范围在扩大，长江、黄河、淮河、松花江的污染水1996年全国工业废水排放量为502.9亿吨，含化学需氧量704万吨、重金属1514吨，氰化物2457吨以及砷、酚类、油类等污染物数万吨;生活污水约占年排放总量24%，主要污染物是有机物。根据我国水污染的具体状况，水污染综合整治规划就应透过改革落后的生产方式，采用少废、无废工艺实现清洁生产，是高污水处理效果和资源化利用率，减少污水排放量，修建有效的污水处理设施，加强工业废水和生活污水的治理，最终到达有效保护水资源的目的。
4.城市固体废物综合整治规划
固体废物综合整治规划是根据环境目标落实各类固体废物的综合利用率与处理、处置指标体系并制定最终治理对策。目前我国许多城市者处于固体废物包围之中，解决固体废物问题已到了刻不容缓的时刻，固体废物综合整治规划的目的是依据城市的经济承受潜力和城市固体。
在国家环保模范城市市长峰会上，国家环保总局副局长汪纪戎说，城市是现代礼貌的标志，集中体现国家的综合实力、政府的管理潜力和市场国际竞争力。中国的城市化不仅仅对自身的发展好处重大，而且影响到世界城市未来的走向。中国人均资源不多，生态环境先天脆弱，用最少的资源和环境代价，创造最大的经济和社会效益，在城市的可持续发展中体现“人与自然的和谐、人与人的平等”，是中国城市迫切需要的，也将成为中国城市发展的走向。
社会实践调研报告5
前言
人类信仰是人类社会生存不可或缺的一种精神动力，是一种强大的凝聚力。目前大学生对于宗教信仰问题看法上呈多样性趋势，很多学生对宗教问题有浓厚的兴趣，继而影响个人社会观，价值观。因此，研究宗教信仰在大学生中的发展状况对我国的经济、文化、科技的发展具有非常重要的意义。
一.调查目的。
1.了解当代大学生信仰结构，与宗教信仰的看法;
2.认识宗教信仰对大学生人生观，价值观的深层影响;
3.探究大学生宗教信仰对社会发展，民族振兴的潜在联系;
4.思考宗教信仰在大学生群体中产生的利与弊，讨论原因及改良方法;
5.分析宗教信仰产生的原因，与民族性格，文化结构的内在联系。
二.调查方法。
1.思考调查方法，确定调查基本思路，样本数量;
2.通过发放调查问卷方式及樟树林论坛发帖调查;
3.回收问卷后，分析数据，并结合调查目的讨论总结;
4.撰写调查报告。
三.时间与地点。
1.时间地点
四.调查对象。
学生及网友。
五.调查结果及分析。经过分析数据及阅读相关书籍可以得出。
宗教是一种世界范围内容观存在的历史现象，它曾在历史上产生过极为重要而广泛的作用，渗透进人类生活的各个方面，而且在今天的文化活动、国际事务和日常生活中仍有一定的影响。
客观地认识宗教的本质及其产生和发展规律，了解世界上的主要宗教体系及其特点，不仅有助于当今的大学生更好地把握历史上和现实中的宗教现象，认识到宗教对于社会安定和世界和平的影响，而且对于拓宽知识视野，从而更深入地理解和分析科学、伦理、法律、经济、文学艺术等各种文化活动，更好地处理在人际交往中的宗教信仰关系等，也有积极的意义。
据调查，大学生中明确表示信仰宗教的约占总数的10%，产生这种宗教热的原因是多方面的，既有社会的客观因素，也有大学生自身主观的因素。改革开放以来，政治环境的宽松、经济水平的提高、价值观念的变化，使人们的信仰变成多元化。多种经济成分并存，价值观念的不同，决定人们意识形态的异化。共产党内的不正之风，社会主义初级社会的腐败现象、单位中的用人不当，社会分配的不公平，贫富差距的扩大，种种因素，使青年人对共产主义的信念产生了怀疑。政治信仰的缺失，导致许多人转向宗教信仰，大学生也不例外。
青年人思想未定型，情绪浮躁、易变，追求新鲜刺激，常有反传统的逆反心态，有强烈的独立自主意识，面对不同以往的文化背景和多种价值选择，大学生感到茫然、疑虑、混乱的同时，求新、求异的心理使一些青年学生转向了宗教。在市场经济体制建立的过程中，青年人承受着更多的来自学习、工作、生活等方方面面的风险和压力。求学道路的困难、生活的苦涩和艰辛、工作的不尽人意或家人的下岗待业、个人及亲友病痛等等，面对人生挫折和困惑，都会导致青年人寻找精神上的安慰和解脱之途。随着社会经济的发展，人与人之间的情感交往日趋淡漠，因而宗教组织中教友之间的亲密、友善的关系，毫无功利色彩的互相关心和真诚帮助，就显得充满亲和力和诱惑力。青年大学生在社会中大多处于弱势地位，教会和教友之间的互相帮助，使他们感到上帝是他们最后的靠山。信仰宗教满足了信仰者的归属感，使其精神上感到欣慰和满足，他们不再是孤立无援的，他们是“组织里的人”。
当然，有一些大学生是因为生长在信仰宗庭，还有一些人在困境中得到宗教界人士的帮助从而走向宗教。当代大学生的宗教热，集中反映了部分青年人在信仰中的迷失，体现了许多认识上的误区：
其一，宗教道德与文化的独特魅力的吸引。特别是追求至善的宗教道德，是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教几乎都包括了这么一些道德诫律：不偷盗、不奸淫、不凶杀、不贪财、不抢劫、不诬陷、不妄语、平等爱人、惩恶扬善。因而相当部分大学生认为，这些宗教道德与社会主义的道德规范并不矛盾，它的约束力量甚至超过了社会主义道德规范的作用，当今物欲横流的市场经济社会中，尤需这些宗教道德的教化。
世界银行前两年曾发表过一个报告，大意是有信仰的地方发生金融犯罪的可能性更低，因为人们不是害怕法律才不犯罪的。事实上，再完备的法律也阻挡不了深思熟虑的触犯，人不犯罪一是受到道德律的自我约束、自我谴责，二是害怕神的惩罚。佛教的转世说，基督教的天堂地狱，这些戒律在叫人弃恶从善，抑制罪恶势力、稳定社会秩序、净化社会空气等方面确具有独特的积极意义。
其二，对信仰自由的模糊认识。宪法给予公民信仰自由的权力，法不禁止即为无罪，合法的东西为什么有人还要横加指责并干涉呢?
其三，对科学家信仰宗教问题的认识。很多大科学家似乎接受上帝这个概念，有些科学家本身信仰宗教，因此，许多大学生认为科学与宗教信仰并不相孛。
宗教是一种文化，是宝贵的历史财富。只有正确的理解和认识它的价值并且合理的对待才是有意于个人的生活、有益于社会的和谐!作为一种文化现象，或者说历史承传的习俗，宗教活动包含了丰富的社会人文知识。另外，作为精神追求在每一个人的内心世界中，宗教的意义大有不同。在我认为，无论什莫信仰或者精神追求，必须建立在个人文化修养达到一定高度的基础之上，才能领会和运用好它的根本意义所在。封建社会给我们留下了很多宝贵的人文思想知识。
作为宗教信仰也在其中，并且有很广大的群众基础。宗教信仰在中国有着良好的发展空间是离不开这些基础空间的。然而，有一定思维能力的人都能够分析到，无论任何思想意识有多莫伟大，它的承传需要有高度的文化知识作工具，通过不同时期的不同理解认识，综合整理、记录，才能给后人保留下印记。通过这些印记，我们才能了解认识它的内在意义。封建社会，宗教信仰只有统治阶级才有能力、有目的的来记录整理这些资料，并且有倾向性的加以撰述，属于上层建筑范畴。做为普通老百姓，文化层面根本达不到对它的积极分析、合理判断。所以，宗教信仰是统治阶级的工具、宗教信仰是广大基层群众的枷锁、宗教信仰是老百姓的精神寄托。
现代社会，宗教信仰作为一种思想活动大都自由的存在于每一个人的头脑中，政府对于宗教信仰的约束很宽泛。因此，它的影响力也就只有以个体为对象了。也正是这种条件下，宗教信仰在一个人的思想活动中产生着不同的作用。应该积极的承认，当今社会存在着严重的信仰危机。价值观的变化、世界观的转变，在所有人的思想中，实际性、实用性成为主流思想观念。作为宗教信仰在大多数人来看，充其量也就是历史知识罢了!然而，社会的极端化发展中，出现了有文化、有资本、有地位的高端阶层追求宗教信仰、崇尚宗教活动的群体。同时，又出现了没文化、没资本、没地位的最低社会阶层也在积极追求宗教信仰、崇尚宗教活动的现象。
在这两者之间，有一种默契的统一，那就是精神空虚。精神空虚如同一个人没有了魂魄，浑浑噩噩的样子，再丰富的物质生活也难以令其积极的活着;再匮乏的物质条件也难以促就其积极的转变，在这些人的思想意识中，追求宗教信仰成为解脱逃避现实的最好选择。应该积极的认识到，当今社会中对于历史留给我们的财富，应该积极的了解它的文化背景、历史形成因素，用来让我们清晰的知道先辈们生活的样子，并且帮助我们更好的总结历史、开拓未来。作为宗教信仰，我们更应该实事求是的对待它的形成背景、社会作用。如果盲目的作为精神寄托，灵魂归属，那就泯灭了宗教信仰的积极价值，再严重的讲就是迷信活动了。
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃!”作为宗教一支的信仰认识，六祖精辟的理解应该说给我们后人留下了宝贵的思想定位。
古人的这种认识的渊源来自对生活的充分了解和感悟，应该告诉后人的思想理念在于：积极的对待生活每一刻，精神上高度总结来自生活的脚踏实地，只有这样才能够达到理解教诲的目的。从另外的界面来认识，友善、和谐的做人、做事，是社会总体追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表现出来的。佛来自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一个道德高尚的人，这个社会就圆满了。当今社会正在以“道德荣辱”观念来提高个人的修养，也并非宗教的灌输，我们离开宗教信仰也能够积极的建设思想信仰领域，意识形态主流来自生活在这个社会里的大多数群体的认识。
因此，宗教信仰应该为社会发展服务，应该是正确理解历史发展的途径，如果它成为我们生活的最终追求，那将是宗教思想的悲哀!
一个人，不能以自己的宗教信仰来改变家庭生活的和谐性;一个家庭不能以宗教信仰的追求影响社会的和谐与实际;一个宗教信仰群体不能以宗教信仰来干涉社会正常发展的秩序。否则，家人失去友爱，社会失去朝气，民族发展将愚昧落后。
社会实践调研报告6
每一天都匆匆而过，四天好像就是昨夜的烟火，虽如昙花一现般短暂，但却是那般的辉煌，灿烂。
踏上来的征途，好奇中带着畏惧，不只会遇上如何的教官。到了基地见到教官满脸微笑让我觉得生活应该不会那么苦。黄教官对我们非常好，像朋友像大哥又不失教官的严肃。第一天的军训生活让我们尝到了从未尝到的苦头，在上海的屋檐下长大的我们都要接受魔鬼般的训练。但黄教官使我们的军训变得快乐，幽默，轻松，累了休息一会儿，错了幽默一会儿，做做游戏交流介绍自己，这快乐的妙趣在我们中间洋溢起来。次日最快乐的就是方风筝。写满理想与祝福，我放飞了我的风筝，尽管那只是一件非常平凡的事，但在异乡放飞心中的话我心中充满的是甜蜜。第三天是我们全班最快乐的日子，这一天的体育比赛我们非常卖力，共赛了五场，我们拿了五个冠军，大获全胜的背后少不了的是教官的辅导，鼓励，黄教官的加油，支持。他的每一个叫吼促使我们前进，他的每一个笑脸激励我们不断努力。而这一天也是我们最难忘的一天，晚上的14天生日我们欢聚一堂，有笑脸，有泪水，有欢笑，也有悲伤。节目不断进行，但最让我们激动的是大家一起读信的那刻。其实每日与父母生活在一起，但不知道的是父母心中的话语;又有多少父母会在平时说出那些心中真正想说的话。虽然那已可让我感动，但更多的是愧疚，我真想立即向父母吐露心声。最后的节目也是由我自己与班级的同学表要朗诵，念着自己写的诗我热血沸腾《乘着梦想的翅膀飞翔》，对啊！我们14岁了，就应该乘着我们梦想的翅膀飞翔，向着蓝天白云飞行。而烟火的季节让我们每一个人都心跳加速，看
着我们的烟火，看着为我们生日而燃放的烟火我读到了"燃烧青春"我们燃烧我们的青春年华。这一个无法形容的回忆在脑海回荡。岁过剩也，但依然惊醒，清醒。 第四天也就是今天，看见教官有一种说不出的感觉，好像马上就要离别，但却又不设离去，我好想说："教官您辛苦了，我们给您添麻烦了！您是我见过最可爱的教官！" 其实每一天都过得如此的快，不懂得珍惜时间的我一定好好珍惜与教官同学一起生活每一秒的时间。最后我想说：教官我们会想您的您是我们永远的好教官。
四天，太快太短暂！在这里的每一天生活都有那么多的辛酸却又是那么的快乐。我快乐，无比快乐，那时一种永远美丽的快乐！
社会实践调研报告7
义教是万江大学生暑期实践活动的社区基层活动，目前大部分社区的义教活动已经拉开了序幕。今天，暑期实践工作站调研组了解到万江新和社区除了结合本社区的实际情况，还以课外拓展为主，开展具有社区特色的义教活动。
一个星期前，新村、新谷涌、小享、流涌尾和大汾等社区陆陆续续地开展义教服务活动，并且大部分社区都是以辅导暑期作业为主。但是志愿者通过调查了解新和社区的意识到辅导作业并非是社区小朋友最需要的帮助。因此，他们结合本社区的实际情况，以课外拓展为主，以陶冶儿童的性情、培养儿童的环保意识、丰富儿童的暑期生活为主要目标。与此同时，志愿者还了解到新和社区还将举行毛笔书法和绘画比赛，同时也邀请老年人参加，为宣传义教活动起到更好的效果。
在暑期实践工作站调研组对新和社区的义教活动进行调研了解的时候，对义教过程中存在的问题，及时向组织者提出建议，以求将活动搞得更好。义教小组上午的活动主要是：讲故事《蚂蚁与大蟒蛇》；学画环保画，猜谜语；组织户外游戏（丢手帕、老鹰捉小鸡、红绿灯）。下午的活动更加有趣：手工艺制作（小鱼风铃、笔筒）；玩魔方。活动内容丰富多彩，小朋友在这种氛围中获取各种各样的乐趣，快乐健康地成长。
就新和社区开展义教的活动情况，调研组结合志愿者、受教对象和家长的意见，得出这次活动的主要障碍是宣传力度的不足和社区内部分大学生志愿者的积极性不高，提出新和社区要改进不足，把义教活动的特色展现出来。
新和社区的义教与其他社区相比，结合本社区的特色，在吸取其他社区优点的同时也克服了义教时间长所带来的问题，充分展现了义教的新亮点，这是本次调研组最大的收获。与此同时，调研组也找到了志愿服务的精神与突破，这将对万江志愿服务带来一个借鉴与参考。
通过本次的走访，调研组更加明确了调研的目的与工作安排，通过与我校新和社区义教大学生的交流与互动，充分发挥了调研的积极性，为调研组关于志愿者的调研活动做了一个好的开始。
社会实践调研报告8
近日，前程无忧论坛针对“大学无用论”的话题，对应届生和已工作的在职者进行调查，结果显示应届生中有76%受访者认为“大学白上了，什么也没学到”，而在职者中有70%的受访者表示“上大学确实没有用”。学历贬值的现象，不仅需要大学生进行转变观念的反思，同样也拷问了现如今高校的教学内容和教育方式。
20xx大学生就业的四个新现象
相对往年，20xx年的大学生就业市场上既存在如上所述的老问题，也出现了一些新现象。首先，国企成新宠，外企追捧程度下降。根据前程无忧人力资源调研中心在20xx年对应届生调查的相关数据显示，有34%的应届生最想去国营/事业单位工作，高出外资（欧美）企业8个百分点，位居第一位。物价上涨导致生活成本增加，而外企薪资却变化不大，甚至有个别外企还在一定程度上缩减薪资；相比较而言，近几年公务员和垄断性国企的福利待遇却在不断地改善。福利好、待遇高又有稳定性，这些诱惑当然会促使大学生改变择业方向。
其次是退出一线城市，部分学子回乡发展。和多年来“奔向北上广”趋势不同，20xx年很多大学生主动选择去二、三线城市就业。在大城市房价居高不下、生活压力持续增长的情况下，选择“逃离北上广”也是比较务实、比较理性的选择。
三是盛行“拼爹游戏”，靠父母找份好工作。有“关系”可走，有“后门”可进，现如今已成为大学生进入社会的资本。据调查，按照就业影响因素从重到轻的排列顺序，列前三位的分别是“工作能力强”、“有相关实习和工作经历”和“学历层次高”，而“亲戚的帮助”只排在第9位。所以，在实际工作中大学生的就业竞争力主要体现在学识和能力方面，仅凭关系也是不可靠的。
经过以上种种社会实践活动，我深切的体会到了就业竞争的激烈，也发现了应该提前做好自己的职业规划。
社会实践调研报告9
摘要：伴随着中华苏维埃成立81周年的喜庆，我们实践队的第三组成员们踏上了探访家乡武平红色经典文化的旅程。以红军入闽第一村——民主乡高书村为我们小组探访的第一线索，重走红军路。而后辗转桃溪乡采访刘亚楼将军的后代，了解名将后代的生活现状。最后到达城厢园丁村拜访老革命家陈天赐。由于现在社会城市化，越来越少的年轻人能真正知道和学习家乡的红色经典文化。我们小组此行，在深入了解家乡文化的同时，更为散播家乡文化奉献一份力量。
关键词：红色文化家乡农村发展退休
1．重走红军路，敬仰刻心中
时间：20xx年7月8日
地点：武平县大禾乡高书村
人物：梅院长、兰教授、肖博士、王浩华、童根英、兰礼平、钟怡琴
据悉，1929年初，为打破湘、赣两省国民党军队三万多兵力的第三次“会剿”，实现“围魏救赵”的目的，同时为解决红军的给养，扩大军事上的回旋余地，毛泽东、朱德、陈毅率红四军主力约3600余人向赣南闽西进击。1929年2月4日,红四军从江西寻乌县罗福嶂首次进入黄沙村（今高书村），这里从而成为红军入闽第一村。
当我们从武平县政府党史办得知民主乡黄沙村为红四军入闽第一村时，我们便于7月8日与肖博士一起踏上了重走红军路的征程。然而，武平县民主乡（原和平区）地处闽粤赣三省交界的崇山峻岭中，所属的黄沙村更是位于山麓，交通极为不方便，如果坐上午仅有的一辆班车，要十一点左右才能到民主乡，之后再到黄沙村根本就没有车，为了能早点结束调研赶上下午两点的班车回去，上午我们也只得打的早点去黄沙村。
的士在蜿蜒的盘山公路上行驶了将近一个小时终于来到了黄沙村。映入眼帘的黄沙村，是一片静谧的田园景象，村里的河水清澈见底，每家每户喝的水也是用水管直接从山上小溪输下来的。久居城市的肖博士不禁上前捧了一抔清水就往嘴里送，我们也上前亲身体验了一番，那水真是沁入心扉的清凉甘甜啊！整个村庄更是被翠竹所环绕，大片大片的绿令人看了心旷神怡，雨后春笋破土而出时应该会很壮观吧！正当我们还沉浸在美景中不能自拔时，前方一个四五十岁的中年男子在向我们打招呼。原来他就是黄沙村的村支书赖叔叔，同时也是我们组长的叔叔，在我们来之前赖叔叔就已经帮我们安排好了一切，这为我们的调研工作节省了很多时间。赖叔叔特地为我们找来了当地老人赖公来给我们讲述当时红军入村的故事，我们也把准备好的问题拿出来，对赖公和赖叔叔进行了咨询。
问：我们了解到黄沙村是红四军入闽第一村，您能讲讲红军入村的具体情形吗?村民反应如何，红军又做了些什么？
赖公：红军入村时刚好入年假，也就是腊月廿五，家家户户正为过年忙着做豆腐，炸煎粄。闻有长毛军（即红军，因红军久居山中，无条件剃须理发而得名）将闯入村庄，不少群众顾不得收拾东西，急忙躲入山中，当红军到境时，村中已是一片冷清。饥寒交迫的红军为尽快打消群众的顾虑，赢得群众的信任，无人踏入民宅半步，同时红军还不失时机的召集留下来的村民，并叫村民把躲在山上的人叫回来。村民们见红军没有动用大家的东西，慢慢的也就对红军放松了警惕。后来红军在赖屋祠堂召开群众会议，积极开展宣传工作，红军很快就取得了群众的信任和拥护。
问：那么红军是什么时候离开村子的？人生地不熟又是怎样离开的？中途是否受到敌军的追击？
赖公：当天下午，红军在村民华古的带领下，准备离开村子，途经横奋茶亭时，遭遇民团钟文才部的伏击。先头部队被打个措手不及，后来，前卫连一个猛冲，把二十来个敌人全部歼灭，而红军也死伤将近三十个。义愤填膺的第三纵队指导员在茶亭柱子上奋笔疾书“横奋横奋，使我悲愤，痛恨敌军，乘我不备，遭敌伏击；死伤兄弟，握紧双拳，心中流泪，他日遭遇，定还十倍。”事后，当地群众将牺牲的红军战士掩埋在茶亭后面，据说红军还留给华古一个八路军臂章，作为日后报答的标记。
问：村里经济结构是怎样的？如今申报为“红四军入闽第一村”，经济结构是否会有所转变
赖叔叔：种植的烟草，辣椒，仙草等农作物是村民的主要经济来源。由于农业是村里的唯一产业，而青壮年又大都外出打工或求学，田里劳作的只剩下中老年人，劳动力短缺加上村里的农田多为梯田，村里的农业也很难有太大的发展。申报“红四军入闽第一村”后，我们正在打造闽粤赣边红色生态村，实施“一亭一石一园一室一路一遗址”工程，即建设一座红军纪念亭，立一块红军入闽艺术石头，建一座红军园，设一间展览室，维修好一条红军路，保护好一个红军战斗遗址；同时打算兴建农家别苑，森林人家，尽最大努力发展红色生态旅游村，吸引广大游客前来观光，争取把旅游业发展为本村主打产业。
采访结束后，赖公还热心的带我们去赖屋祠堂，遗憾的是，当我们来到曾经开过群众会议的赖屋祠堂时，眼前荒凉的景象令人心寒。赖屋祠堂只剩下一堵前墙，后面则是一片废墟，还长满了杂草，当年红军留在墙上的标语也不见踪迹了，唯见大门上头模模糊糊写着“毛主席万岁”五个大字，却也被风雨侵蚀得只能看到每个字的上半部分。我们在村里也未能发现保存完好的红色遗址。
在村支书赖叔叔的带领下，我们踏上了重访红军路的征程。雨后的红军路散发出一股清新的泥土味，却也给我们的前行带来不少麻烦，雨水让山路变得泥泞，没走多久我们的鞋就粘满了厚厚的黄泥，也许是鲜有人问津此路，竟还有杂草挡道，路上也铺满了一层层枯枝落叶，走在羊肠小道时，竟有种“一夫当关，万夫莫开”的感觉。遥忆红军当时，身背重物，敌人前堵后追，仍在山路上穿梭自如，如此小困难又怎能挡住我们学习革命先烈的脚步呢？我们完全不顾山路的艰辛，脑海里不断浮想起红军转移时的景象，此刻走在红军路上的我们已经把自己当成当年的红军。翻过一座山头，我们不知不觉就已经来到了当年红军与敌军血战的横奋茶亭。据赖叔叔介绍，原来茶亭就设在路上供赶路的人休息，可这条路已经很久没人走了，日久失修，茶亭也就倒塌了，茶亭柱子上的题词更是不见踪迹。这里的茶亭虽然只剩下墙角，但当年红军战士在这洒下的热血却孕育了周围的植被，它们是长得如此茂盛，瞧!这里的每一棵植物都是烈士的化身，捍卫着一方水土一方安宁。在路旁植被半遮半掩下，我们惊奇的发现一块欲倒不倒的石头上写着鲜红的“红军墓”。这难道就是当年烈士埋葬遗体的地方吗?我们不禁肃然起敬，不倒的石碑正是红军战士不倒的精神写照啊！我们怀着敬仰之情在墓碑前站了许久许久。
红四军入闽，有力推动了闽西土地革命战争，也奠定了中央苏区全面鼎盛的时期。走进黄沙村村部大门，昂首可见开国少将王直将军的亲笔题词“红四军入闽第一村——黄沙”，足见其历史地位的重要性！将军的题词更为村民们发展红色生态旅游村增添了动力。也许是农村对红色文化保护意识不强，亦或是政府对此无法做到面面俱到，黄沙村的红色遗址所剩无几。也许在中国的广大农村同样问题依然存在，但亡羊补牢，为时未晚，我们应加大力度，用实际行动切实保护好未损毁的遗址，用革命先烈的精神激励下一代茁壮成长!
2．追忆名将过去，领略名将风采
时间：20xx年7月10日
地点：武平县桃溪镇鲁西村
人物：梅院长、兰教授、肖博士、王浩华、童根英、兰礼平、钟怡琴
伴随着中华苏维埃成立81周年的喜庆，我们实践队的队员们踏上了追寻先烈足迹的旅程。红色政权平地起，武平地灵出人杰，7月10日这天，队员们怀着激动的心情来到闽西武平这片红土地上。在这片小小的土地上诞生了中国第一位空军总司令——刘亚楼上将。然而除了当地，却少有人知道刘将军，更别说是他的英雄事迹了，我们为了让更多人了解更多刘将军的事迹，学习他的高尚品格，特意去拜访了刘亚楼将军的外甥——童宏亨老人。从他的口中我们得知了将军的不同的精神面貌。
走进老人的家中，老人正在剥玉米，他的客厅里摆满了将军的照片。听闻我们的来意显得很激动，因为很少有人会因为将军的事情来拜访他。他放下手中活计，给我们泡茶，聊起了将军。我们也问了一些问题来更多地了解这位伟大的上将。
问：老人家，您是将军的亲人，您是否听过他在战争时期的故事？
答：我舅舅很少在子女们面前讲他的英雄事迹，但是我知道他参加苏联的卫国战争和我们天津解放这两段故事。卫国战争时，斯大林向毛泽东致电要求派兵支援，当时，我舅舅接到命令后亲自驾驶飞机前往支援，并且顺利地帮助苏联击败敌军舅舅还因此得到斯大林的赞许和感谢。解放天津的事迹，更是传为一时佳话，成为军事神话。
问：将军立下赫赫战功，生活上与其他人有什么不一样吗？
答：当时国家还很落后，舅舅虽然是将军，但也没有什么很好的待遇，依旧住在老房子里，生活也很简朴，我有几次去看他，都是几个兄弟挤在一个小房间里。有一年冬天，北京很冷，舅舅给我一件他的皮衣，而我却发现那衣服上有许多补丁，他总是告诫我们，要学会知足，我们是穷苦孩子出身，更要懂得惜物，多年来，他的习惯都没有改变过。
问：将军常年在北京居住，他对家乡的感情怎样？在家乡的建设上，他有没有特别照顾呢？
答：舅舅是个不忘本的人，不管再忙，每年他都会回家乡一两次，有时是夫妻俩，有时是一家人一起，回来看看家里人过得如何，还会来我家看看我妈妈。我记得在自然灾害时期，我们这里饿死了很多人，那一年我舅舅刚好从北京回来，知道了这里的灾情，就马上下命令让县里放粮救灾，可县里以各种借口拒绝，无奈，县里的人害怕，就放粮了，各个乡镇的人才没有被饿死，但舅舅却因为这件事被县里陷害说他滥用职权，回到北京后就被查办了。幸亏有周总理派人来调查才知道真相，舅舅被停职一个月后回到了部队里。从那以后，舅舅在家乡人的心目中成了英雄，备受爱戴。
从老人口中，我们听到的是老人对舅舅的思念和敬仰，将军虽然不在了，但他对老人的影响力却是一辈子的，老人说，至今还像舅舅一样，满足于平淡的生活，不去追逐什么富裕，这种场景，岂不正是将军在现在的缩影吗!回到我们的课题中来，究竟这是怎样的一位将军，让许多人至今怀念尊崇，在他的诞辰100周年时，百余部车载着来自四面八方的人前来这片土地上瞻仰？现在，就让我来为大家讲述这位将军的故事吧！2.1战功卓著尽显大将风范
相信共和国不会忘记，在中央苏区反“围剿”作战期间,刘亚楼屡建奇功。1930年12月,第一次反“围剿”作战期间,他出色地贯彻“诱敌深入”的计策,率三十五团一路上故意丢弃一些包袱、马灯,造成溃败假象,将张辉瓒部诱至龙冈九菜岭下,然后率部返身杀“回马枪”围歼张部,为毛泽东书写“雾满龙冈千嶂暗,齐声唤,前头捉了张辉瓒”的传奇立下了汗马功劳。此时的他已显示出了非凡的军事指挥才能。第三次反“围剿”中,他率部勇猛冲锋,在石城一战身负重伤,被装殓入棺,幸而张赤男发现他一息尚存,经抢救脱险。第四次反“围剿”猛攻南丰失利时,刘亚楼向朱德、周恩来建议撤围南丰,之后率十一师参加黄陂伏击战,全歼敌五十二师,活捉国民党师长李明,斩获甚丰。长征路上,刘亚楼任红一军团红二师政委,红二师作为中央红军开路先锋,一路斩关夺隘,突破四道封锁线,强渡乌江,率先翻越夹金山,为全军踏开雪路毛泽东在哈达铺赞扬他说:“你刘亚楼一路敢打敢冲,战功卓著嘛!”。
不仅如此，在抗战期间，刘亚楼将军也是屡建奇功。取得了一系列战役的的胜利，狠狠地打击了日寇的侵略。在解放战争期间，更是创造了战史的奇迹，仅仅用了29个小时就解放了天津，被称为“天津方式”。因为战功彪炳，更被毛泽东点名组建中国空军，成为我国第一位空军司令员。之后还亲自驾飞机前往苏联参加卫国战争，解救苏联，参加抗美援朝等。
还听老人说，林彪元帅是不会随便接见来访者，尤其是担任党中央副主席和国防部长后，高级干部到毛家湾来，都要经过林办主任叶群这一关，然而刘亚楼却是个例外，林彪甚至是亲自迎接，而且，刘亚楼还是唯一一个敢管林彪家事的人，几乎所有的中央领导人都对刘亚楼做出了高度评价。
大大小小，军功无数积累成了将军的光芒，让我们向将军的神勇致敬！2.2故乡情怀满是深情厚谊
老人说刘将军是个爱国爱家的人，尤其是看到故乡遭难时往往让他寝食难安。在三年困难时期，刘将军的故乡武平受灾严重，老百姓饿死了很多，情况非常严重，而粮食在政府的监管之下，没有上级的批示是不可以随意开仓的。
此时刘将军回到故乡，看到这种情况，毅然决定先开仓放粮，救济灾民。为此他被陷害控告，被中央停职审查，后来周恩来总理得知情况后派人前往调查，一个月之后释放了刘亚楼将军。因为此次事件，武平人民既心痛又感激，刘将军在人们心目中的威信又增添了不少，为其以后培养更多军事人才增加了条件。他先后几次回到家乡，到母校为师生作报告，鼓励学生胸怀祖国，放眼天下，积极进取，关心家乡教育事业的发展，关注家乡人民的生活状况，为建设好家乡做出了巨大贡献。
到现如今，刘将军的子女们也秉承其父的崇高精神，经常回家乡探望故乡人民，帮助故乡人民解决困难。将军一家在武平当地深受爱戴和敬仰，好一位爱国爱家的深情将军，武平人民的心中会永远记得你的。 2.3居功不自傲，凡事自力更生
老人还告诉我们，刘亚楼将军在教育子女后代方面也是非常严格的。他在饭后总是把孩子聚在一起，教育他们最多的一句话就是“孩子们，你们要记住，我现在所拥有的一切将来都不是你们的，你们要想有美好的未来，不是用我的功绩来标榜你们，而是要自力更生，靠自己去创造，只要自己还有一口气在，都要凭自己的能力去生存，而不是把希望寄托在别人身上！”这句话让我深有感触，一个人如果把自己的生存或者希望都寄托在别人身上，那么，我们自己就失去了经受考验和享受成果的过程，人生就会有残缺和遗憾。
想想看，在以前，只要稍微有点功绩的将军就只知道炫耀自己，甚至出现一代人播种，几代人收获的现象，而刘亚楼将军却并非如此。
除此之外，刘亚楼将军还教育孩子要节俭，而他也是一个非常出色的榜样，这一点，在他的日常行为中可见一斑。刘亚楼在空军厉行节俭,学习“一厘钱”的精神,一颗螺丝钉、一滴油地实行节约。在他的带头下,空军机关形成了不成文的规定:“起草文件必须用废纸,油印过的纸都要翻过来重新用。信封也必须反复使用,先用钢笔写,再用毛笔写,最后翻过来糊好再用。”出访古巴时他曾有句名言:“就是坐在蒸笼上也要保持中国军人的风度。”但令人想不到的是,刘亚楼的衣服其实十分简朴,他的衬衣领口和衬裤总是补了又补,身边的工作人员都感慨:“真不会想到,一个上将、空军的司令员,却穿这样的衣服。”
虽然身为将军，但他没有忘记，自己也是贫苦人家出身，忘不了所遭受的苦难，所以更加懂得珍惜现有的美好生活，而不是大手大脚地去花钱浪费，在他的心中，只要心是富有的，精神是富足的，外表不需要太在意。
一国上将，一个开国元勋，一个空军司令，一个让人们肃然起敬的名字，一个永远印在武平红土地上的鲜红印章，一道无法抹杀的光辉，让我们永远的记住他，为共和国的建立立下汗马功劳的将军——刘亚楼。你是这片红土地熠熠生辉的源泉！我们也相信，将军的故事还会延续下去的 。
3．访问老干部，学革命精神
时间：20xx年7月16日
地点：武平县城厢镇园丁村
人物：梅院长、兰教授、肖博士、王浩华、童根英、兰礼平、钟怡琴
20xx年7月16日起梦乡野社会实践队全体队员和指导我们进行社会实践的老师们前往武平县园丁村进行社会实践队的实践活动，园丁村村干部热情的迎接了我们并且向我们展示了近年来园丁村翻天覆地的变化，随后起梦乡野社会实践队专门调研武平红色文化的第三小组和我们的带队老师兰启发一起专访了园丁村一位离休干部陈天赐同志。
离休干部陈天赐未满二十岁时便随同乡人参加了游击战争，在短暂的游击生涯后陈天赐参加了让他今生难忘的解放厦门运动。对于陈天赐同志光辉的战斗史我们第三小组做了详细的询问。
问：当年为什么参加了游击战争？
答：因为当年的生活实在是艰难，在家里根本无法谋生，战争给平民百姓的生活造成了很大的伤害，所以跟随同乡人一起参加了游击战争。
问：你还记得但年解放厦门时的一些细节或者战况吗？
答：战况当然是非常激烈，当时和厦门岛还没有像现在这样有方便的交通，战士都是坐船去厦门岛，一个船上的战士能够安全到达厦门的岛的非常少，死亡人数相当高，还有很多自愿帮助我们的当地船夫牺牲。
问：那你现在回经常去厦门吗？看到如今的厦门你有什么感慨吗？
答：会经常去厦门，鼓浪屿的解放也是当年的战役之一，每年都会去看看鼓浪屿，其实最重要是去烈士墓看曾经的战友和当年带领我们的师长。但是现在年龄越来越大，以后恐怕没有太多机会能够去到那里。
结束部队生活的陈天赐同志回到故乡担任了职位，现在已经高龄的他享受国家的离休干部待遇。对于离休干部的生活一直以来都是国家关心的问题，所以我们也向陈天赐同志了解了他的退休生活。
问：退休之后，有没有一些补助或者政府有没有一些慰问活动？答：从退休开始一直有足够生活的退休金发放，过年过节当地政府也会来家里慰问。生活没有什么问题。
问：在医疗方面有没有相关的保障？答：这个方面不用担心，在医疗方面也有相关的补助，生病住院都会有人来看望。基于现在医疗水平和平均寿命的提高和其他一些缘由，在中国新出台的退休法中退休年龄有所提高，对于这一点社会各界议论纷纷，对于提高退休年龄这一问题的利与弊一直是争议不断。值得庆幸是，虽然对于退休干部的待遇补贴一直在做修改，但像陈天赐老人一样曾经为我们国家流血奋斗的同志们的生活还是得到了保障。
现如今经历过抗日或者解放战争的人像陈天赐老人一样健在人越来越少，从与老人的聊天中我们很明显的感觉到他希望我们新一代的年轻人能够铭记历史，传扬红色文化。陈天赐老人与兰启发老师聊得革命内容有很多我们也不知晓。陈天赐老人所说的现在大部分的青年人对于他们过去的往事已经不再感兴趣更是对红色革命传播教育失败的肯定。学习过去的革命史并且感恩那些为我们的新生活付出鲜血甚至生命的战士们已经成为刻不容缓的任务。
陈天赐老人现在生活安乐，大厅里挂的全家福已经是四代同堂，我们很开心这位老人在经历战火后有一个美好的晚年。但是这只是我们所了解的一个人，那些曾经浴火奋战的人们回到故土后是否都能安享晚年呢？这红色耀眼的革命精神是否能够薪火相传呢？该怎么去学习怎么去传承，我们要走的路还太长。
这一路的下乡调查，我们收获颇多。每个人、每件事、每个物件、每段历史，都能勾起我们对家乡红色文化的深切感受。但这些仅仅是我们的记忆，而我们的任务就是将这些感受和行动传达给我们的同龄人。文化需要一些载体来传播才不会泯灭。而我们是新一代的主人，以主人翁的身份我们必须负起这个责任。
由于时间安排和交通不发达的问题，仍有一些文化名地我们没有办法去目睹和学习。但这一路的下乡调查，我们收获颇多。每个人、每件事、每个物件、每段历史，都能勾起我们对家乡红色文化的深切感受。但这些仅仅是我们的记忆，而我们的任务就是将这些感受和行动传达给我们的同龄人。文化需要一些载体来传播才不会泯灭。而我们是新一代的主人，以主人翁的身份我们必须负起这个责任。
社会实践调研报告10
实践目的：
围绕经济社会发展的重要问题，对革命老区沂蒙山地区农村开展调查研究，提出解决问题的意见和建议，形成调研成果;走访慰问抗日老军人、孤寡老人，送温暖;深入基层，利用电影、文艺演出、座谈会等形式，在农村基层干部和群众中进行文化宣传，使其在促进农村特别是经济较落后地区社会经济发展中提高自身素质，实现全面发展;支援教育，组织安排丰富多彩的文化及动手课程，丰富小学生的寒假生活，为农村小学实施素质教育服务，与当地小学加强交流，促进共同提高。
实践时间：
20xx/1/19 20xx/1/29
实践地点：
山东省临沂市沂南县董家庄村
实践对象：
当地经济发展情况、抗日老军人及孤寡老人、基层群众、董家庄联合小学
实践方法：
走访调研、组织活动、支援教育
实践队人员组成：
领队：刘宗师(工学院)
队员：丁宁沙倩方媛李玲徐均刘春霖戴永鹏刘海锋(工学院)
于晗程洋龙(预科部)
筐源(生环学院)
实践纪实：
20xx年1月19号下午4点整，大家整理好行李，在校园集合，我们的实践队出发了换乘公交、地铁，暮色四合时我们到达了北京站，在拥挤的候车厅经过漫长的等待，晚上9点，我们登上了开往山东淄博的2517次列车。
20xx年1月20号早晨5点钟，冬日的清早还没有迎来属于它的太阳，经过漫长黑夜的旅程，我们顺利抵达了淄博站。简单的吃过早饭，大家直奔淄博汽车总站。
经过与汽车站管理人员的交涉，我们得知，因为天气情况，大雪封路，开往山区的汽车停运了。队员打电话多方求助，均无解决问题，于是滞留淄博一天。
20xx年1月21号清晨，大家到达淄川汽车分站，希望能顺利乘上进山汽车。等待期间，天空又飘起了雪花,这不禁使大家又担心起来。进山的车还是停运，经过车站管理员的帮助，最终找到了一辆愿意单独送我们进山的车，问题终于得到了解决。上午9点半左右，我们又一次出发了。
经过4个多小时的颠簸，我们在下午两点钟左右抵达目的地董家庄。这天正好是农村的集市，我们带着大大小小的行李穿过人群，来到了学校。校长和老师们很热情地招待我们，为我们腾出一间教室，以后的的几天我们将住在这里。晚上大家整顿安置好东西，计划了未来几天的事情，带着旅途的疲惫休息了。
20xx年1月22号至20xx年1月27号我们在这里开展了为期六天的实践活动。
(一)进行经济情况调研
我们走访了村委会，与村里的基层干部进行交流。交流得知董家庄村当地经济来源主要靠花生等经济作物的销售收入，其余来源为青壮年劳力的外出打工收入。村长为我们介绍了董家庄近年的发展情况，为了解决靠天吃饭的情况，董家庄近年大量修建了水井，将山上的泉水引到村民家中饮用，进行了道路铺建，使外地车辆进村成为了可能，促进了本村与外界的物资交流。
本村经济情况也存在一定的缺陷。村中农作物方面的收入主要靠原始售出，价格低，不能给村民带来较大收入，且售出量小，村民大多自给自足，经济效益低下。我们针对情况与村长讨论，向村委会提出了发展农作物加工产业以促进经济发展，增加农民收入等建设性意见，村委会表示认可。
村委会也向我们介绍了村里的人员情况，留村人员多为老人、妇女及儿童，男劳力大多外出打工。村委会也向我们介绍了村里孤寡老人、困难家庭的情况，我们认真听取了介绍。
(二)走访慰问抗日老军人、老党员干部及孤寡老人
通过村委会的介绍，我们实践队决定对一部分抗日老军人、老党员干部及孤寡老人进行慰问走访。
我们到抗日老军人家里，与老爷爷聊天交流，听老爷爷讲抗日时期发生在山东大地上的故事，老爷爷负过枪伤，打过日本鬼子，我们很认真地听老爷爷讲，老爷爷也很高兴看到我们去拜访他。
我们也到老党员干部家里，听老人讲新中国的发展，老人的话里透露出对看到祖国大好发展的欣喜与热情。
我们探望孤寡老人，了解其生活现状，与老人聊天，为老人带去新年的祝福。
我们为拜访过的老人均送去一袋面粉，虽是千里送鹅毛，也是大家的一番心意。快到年底，大家都抽时间分组再次拜访老人们，帮老人们置办年货、整理房屋，老人对此很高兴。
(三)深入基层，文化宣传
冬天正处农闲时节，村里老老少少正准备欢欢喜喜过大年，为了丰富村民生活，向村民进行一定的文化宣传，实践队决定在晚上利用大家的空闲时间以放电影的方式进行。
队员们分别前往沂南县城等地筹借需用设备，使得向村民们放电影的计划顺利进行。丰富多彩的电影吸引了村里的老老少少前来观看，在热闹之余，一定也给村民们带来了一定的文化收获。
(四)走进小学，支援教育
支援教育活动是我们此次实践活动的重要内容之一，通过与当地教育部门的积极联系，我们决定在董家庄联合小学进行。通过与学校的协调，我们决定在孩子们进行完期末考试之后，给孩子们编排临时课表，给孩子们上课，为他们讲一些平时接触不到的东西，丰富农村孩子的知识面，开阔孩子们的视野，同时，我们在孩子们中间进行奥运常识的宣传，为2008北京奥运会贡献一份微薄的力量。
支援教育期间，我们为孩子们开设了多门课程，其中音乐、美术、体育、信息技术为孩子们平时基本接触不到的内容，针对情况，我们酌情为这些科目增加了课时，而英语、语文等科目，由于受当地方言的影响，普遍存在发音等方面的问题，我们侧重对其纠正。
我们在出发之前就精心计划准备了有关支援教育的事项。我们实践队每位队员都针对自己负责的课程认真准备了有关电子课件，积极丰富课堂内容;我们还准备了篮球、足球、羽毛球、跳绳、花毽等多种体育器材，丰富孩子的活动内容;此外，我们还为孩子们准备了画册、卡通笔记本、铅笔等文具，奖励优秀，鼓励孩子们积极参与、好好学习。
通过一段时间的实际课堂经历，孩子们反映良好，我们向孩子们介绍电脑等他们没有接触过的事物，教孩子们画画、认识有关奥运会的知识图片，教他们唱儿童歌曲，以多媒体形式教授语文等课程，引起孩子们的广泛兴趣，引导学生积极投入学习中。同时，实践队队员注重向孩子传达外界信息，为孩子讲述山区之外的世界，引导孩子们产生对大学的向往，认识到知识能够改变命运，促进孩子们产生积极学习的热情，认识到改变命运、创造未来美好生活的必要性，从根本改变孩子对知识的态度，使支援教育活动产生更好的效果。
社会实践调研报告11
前言：在人口老龄化日益加剧的今天，养老问题成为我们日益关注的问题之一，老年人口的急剧增加使维权护老成为新世纪的一个社会性问题。二在老年人群中，农村老人约占80%，在农村，留守老人的晚年生活出现了几多不便，农村老人老有所养的问题比城镇老人更为严重。在当今金融危机的背景先，积极推动养老保险尤其是农村养老保险对于改善中老人生活水平及移动内需等等方面具有重要意义。而当前推行的新型农村养老保险是继农村低保制度和新型农村合作医疗之后的第三大农村社保制度，将使农民也能够和城镇居民一样享受基本同等的社会保障权益。此次调查，我们通过对农村相关养老保险情况的调查分析，展现了当前农村养老保险的基本情况、实施成果以及存在的一些问题。
一、调查背景与目的'
作为新时代的大学生，我们应该关注社会，了解社会，投身社会。老师要求我们在这个暑假期间做一些社会实践调查报告，于是我对我们村子老年人的养老保险问题进行调查。探究现阶段十点的新型养老保险政策实施现状与存在的问题。
二、调查对象
我在我的村子周围展开调查，我对部分老年人进行寻访调查，了解他们对新型养老保险政策实施的认识以及自己的看法。
三、调查内容及方式
每天我都和乡政府的叔叔阿姨在去走访周边的老人，乡机关人要有两方面的不同，过去的劳农保较以前员告诉了我一些关于农村养老保险问题的基本知识，他们告诉我自从我国政府出台了新型农村养老保险政策后，全国已有25个省、305个县开展新型农村养老保险制度试点。
新农保较以前主要有两方面的不同：首先，筹资的结构不同。过去的劳农保主要都是农民自己缴费，实际上是一种自我存储的方式。新农保一个最大的区别就是个人缴费、集体补助和政府补贴结合是三个筹资渠道。特别是中央财政对地方进行补助。第二，劳农保主要是建立农民的账户，新农保在支付机构上的设计是两部分：一部分是基础养老金，一部分是个人账户的养老金。而基础养老金是由国家财政全部保证支付的。
此外，国家为每个新农保参保人建立终身几率的养老保险个人账户。个人缴费，集体补助及其他经济组织、社会公益组织、个人对参保人的资助、地方政府对参保人缴费补贴全部计入个人账户。个人账户存储额目前每年参考中国人民银行公布的金融机构人民币一年期存款利率计息。养老金的待遇条件是只要年满十六岁的人就可以参加投保，一直投保到五十九岁为止，在此期间参保人员每年只需选择xx0元、200元、300元、400元、500元这五个档次中的一种缴费即可，参保人自主选择档次，多缴多得。国家依据农村居民人均收入增长等情况适时调整缴费档次。当年龄达到六十周岁时即可开始领取保险资金。
在外面走访的两个多星期中，访问了不少的村子。寻访的人有老人也有中年人，参与养老保险的人中以40~50年龄段最多。调查发现有三分之一的人对养老保险知道比较清楚，而三分之二的人对其不太了解。农村养老保险的参与度与普及度有待提高。根据调查的结果得知目前不买养老保险的原因中，村民目前的经济能力无法负担这一项占很大的比例，而又少数的人是因为不太了解农保的政策和制度不敢贸然参与，还有些人认为以后每月拿到的养老金比较少从而不远参加投保。而已经买了养老保险的人中，不少人是为了减少子女的负担才参与投保的，也有不少人是为了保证自己的老年生活，参保的人中大部分人都觉得现行的养老保险制度所要交纳的保险金额比较合理，他们觉得政府实行的关于农村的养老保险的一系列措施对于农民的切身利益比较有利，也有人有其它的原因。
虽然现在现行的农村养老保险制度还存在着制度不完善、基金保值增值困难等问题，但也有人认为养老保险在农村有广阔的发展空间人们对于养老保险的预期很高。
通过我和叔叔阿姨一起走访的各个家庭得到了不少的收获，其中有位爷爷很高兴的对我们说：现在我们中国变的越来越好了，现在呀！我们不只不用交农业税，而且还给我们补贴，还给我们这些有年纪的老人发放养老金，以前都是没有的，可能补贴的资金不算很多。但至少可以减轻点家里的负担。他还说了很多话，大多都是关于国家政策怎么怎么好的话。
尽管养老保险制度有很多的好处，但却也存在某些不足之处。我
国现行的农村养老保险制度主要存在的主要问题是缺乏应有的社会性和福利性、制度的不稳定。有些人认为基金的保值增值困难，并且覆盖面积小，而且，从整体来看，大部分农村居民仍然延续了家庭养老的现状，只有少数农村居民能够享受到农村社会养老保险、优抚安置和商业保险等某一种或多种养老保险待遇。所以说农村养老保险的现状并不理想，农村养老保险现状急需改善。
虽然只是一个简短的实习，但我却更那些叔叔阿姨学到了不少。以前我只知道有农村养老保险这一项惠民的政策，从爸爸的口中偶尔听到有关养老保险的信息，但都是些表面上的东西，没有像这次一样那样深入的去了解有关养老保险知识，走访了不少的地方，我除了更详细的了解有关养老保险的信息，还了解了其他方面的事，因为走访了不少的地方，所以认识很多的人也了解了更多的事，他们还教会了我如何为人处事，他们对客人的热情感染了我，总的来说这次的实践收益匪浅。
社会实践调研报告12
酷暑挡不住探寻的脚步，酷暑挡不住解决问题的热情。医患纠纷频频出现，到底谁对谁错?纠纷解决到底该如何进行?暑期，南中医学生带你探索医闹到底怎么办?
xx月xx起，若水团队组织开展以“医患纠纷现状与调解方法调研”为主题的暑期社会时间，对南京、苏州等地的中医院进行实地调查研究活动。不畏暑日，不畏奔波，若水团队走访了南京、苏州、淮安、连云港等多家医院，用一片赤子之心去发现问题根源，去寻找解决问题的关键所在;用科学的数据收集方法，去实地调研，去跟踪调查，去走访调解委员会(部门)，去寻找答案。
XX年7月20日，若水团队主要是在仙林中心医院、江苏省中医院鼓楼医调委进行调查，主要对象是医生对于医闹态度的调查、患者对于医闹态度的调查以及医调委在医患矛盾中起到的调解作用。
本次调查，医护人员方面的问卷进行患者和医生的问卷调查活动。
本次调查，医护人员方面的问卷我们主要是在医护人员休息的时候进行问卷填写，这样不会给医护人员带来工作上的干扰。抽样方法采取滚雪球模式，并且与网络调查同时进行，由一位医护人员带给另外的医护人员填写，循环往复，这种方法能够大大减少我们的调查难度与节约了我们的调查时间。
患者方面信息的收集，我们主要是通过面谈访问进行调查。我们通过友善的态度、循序渐进地询问，收集患者对于医患矛盾方面的看法
— 跟踪调查
另外一队，进行跟踪调查，主要由张敏同学带领小分队成员进行。张敏同学经过患者同意，与患者一起体验全部的挂号、排队、就诊、缴费、拿药的过程。在进行跟踪调查的同时也和患者进行沟通，了解他们的需求
— 调查小结
经过简单调查，发现儿科、肾科、眼科等科室排队的平均时间超过一个小时，并且若有患者来的晚，该患者将可能排不上号。而且在取药的时候，患者喜欢就近的楼层进行取药或者说是不愿意爬楼进行取药，不同楼层的中药取药房之间的排队取药所花时间不同，在排队上的耗时一楼的患者与二三楼的患者相比，时间远远超过平均取药时间。
在排队时候，有的科室离茶水间比较远，一些年纪较大的患者走路不是特别方便，在这个时候，导医台边上能有简单提供茶水的地方显得极其重要。
两队成员汇合后，我们对问卷和面谈内容进行数据整理和数据分析，把表现出的问题汇总。而后，我们带着问题去调解委(部门)，交流关于诸多问题，了解他们的宗旨和解决办法。
相信通过这样的实践，我们可以更加清晰的看见问题的根本，而不是去听信那些被舆论夸大的事件。对于善意的受害人，不仅要通过调解，并且要提供有效的法律援助，为共建社会主义和谐社会添砖加瓦!
同时关于医院就诊，我们通过调查提出两点建议：
1.完善各个医院之间相互联系，患者健康状况和用药情况的详细数据。
通过互联网，让每个给患者看病的医生都可以了解到，患者现在和之前的状况，可以更精确的做出诊断，避免误诊。并且白纸黑字记录在案的用药病史，可以为医生提供参考，也可以为纠纷提供证据，真正做到让医生细心，患者放心。
2.在社区里设立一个挂号的机器，方便年老患者挂号。
3.在社区里公告处明确医院班车的时间，给患者提供便捷。
社会实践调研报告13
复杂的情感驱使我无力的笔头写下这篇质朴的文章，为了纪念这段青春飞扬的岁月，也为以后的追忆留个凭证。当一个人静静的坐在桌旁写下这篇实践报告的 时候，脑海中不断浮现着往日的画面，十天的光阴是短暂的，但就这短短的十天，我们得到这一生中难以得到的东西——团队的精神、坚强的意志、开阔的思想、真 挚的友情。我们没有虚度这十天，没有放纵这十天，我一直在用心做事，用心服务，我不得不感叹：原来时间还可以这样度过，生活还可以这样生活。
工作篇
7月8日早上6点，我们陶行知协会一行人兵分两路，朝着各自的目的地正式启程。伴随着《真心英雄》的歌声，我们跨出了学校的大门。经过大约4小时的长途 跋涉，我们一组到达了我们的目的地——山东省泰安市接山乡中套村中套小学。此时，天上下起了蒙蒙小雨，给我们造成了些许不便。
我们第一时间与当地村委取得了联系，以得到他们的支持，我们遇到了一定的困难，当地政府思想似乎比较陈旧，在思想上难以接受我们的支教调研活动，又需要向上级请示，我们在村委等了好长时间，饭都没吃，不过最终章还是盖下来了，我们很兴奋。
回到学校已经是下午，小学校长已经等在那里，他带领我们在学校参观了一下，小学的条件似乎还不错，这点有点令我们失望，我们还是想要更艰苦的环境，不过后来遇到的困难足以让我们打消这个念头。
生活篇
生活的环境比原本想象的要复杂，原来在学校不是问题的问题到这儿全成了问题。先解决吃饭的问题，还好，学校有一间废弃的伙房，貌似n久没人用了，门框上 插块生锈的牌子，隐约看见“食堂”二字。我们把小屋子收拾了一下，把布满灰尘的大锅刷地崭新，又买了柴米油盐，这些用了我们半天的时间。然后就是住宿问 题，没有住的地方我们只能睡教室，桌子并起来做床，衣服跟几本书叠起来做枕头。晚上我们点着蚊香擦着花露水，但效果不佳，依然有蚊子困扰。睡前几个男生总会拿着手电围着校园转一圈，美其名曰：巡逻。
这十天，我们一起说一起笑，这不是苦中作乐，这些快乐都是我们发自内心的，又一句话比较适合形容我们的感受：“有一种幸福叫做吃苦。”
一起做饭，一起吃饭，一起工作，一起玩，一起闹——友谊便在无声无息中培养了起来，我觉得我们协会的人都是世上最可爱的人。最后一天晚上，我们一起聚餐，大家对这十天的生活有种种感叹，感叹十天的不知肉味，感叹十天的快乐，感叹十天的艰辛，感叹十天的充实，感叹十天的短暂。
这就是我们的生活，清淡却不寡味，真实而又充实，艰辛却也快乐。
感动篇
十天结束，我们走了，带着激情与思考，带着感到与收获，看着孩子们的挥泪送别，听着他们用哭哑的声音喊着：“哥哥姐姐们，再陪我们一天吧，就一天!”我真想落泪，但是我们还是走了，告诉他们：“我们还会回来。”
社会实践调研报告14
在思想道德中，社会公德是最基本的，也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素质涵养，同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。针对当今大学生的社会公德状况，我们做了一次社会调查。
一、总体情景
调查显示，此刻大学生社会公德意识整体上比较强。我们的调查结果显示，有49.2%的人对当代大学生的总体评价是“思想先进，有知识，有文化，但对知识的应用本事差”。仅有17.79%的人认为当代大学生“思想素质好，专业水平高和社会实践报告本事强，有社会职责感。”这就证明，在公德认识方面，大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴，他们都有比较清晰的认识，但在具体表现的方面还有待提高，并且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。
二、助人为乐
在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮忙和关心的时候。所以，在社会公共生活中倡导的助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德，我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。人有三乐：自得其乐，知足常乐，助人为乐。把帮忙别人当成自我最欢乐的事情，是博爱的表现，也是社会对大学生的殷切期盼。养成助人为乐的习惯，将是一生受用不尽的精神财富。正所谓“赠人玫瑰，手留余香”，大学生应当“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，积极参与公益事业，力所能及地关心和帮忙他人。
在本次调查当中，对于社会公益活动有57.75%的人选择“经常参加”，有37.97%的人选择“没兴趣，出于任务，偶尔应付”，另外有4.28%的人选择“不参加”。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现，它体现了一种无私奉献的精神，一种强烈的社会职责感。对于不太喜欢参与社会公益活动的同学，社会也应当给予进取的鼓励与引导。
当代大学生中，大部分同学很少接触社会，很少涉及世事纷争，也所以保存着那颗原始的善良的感恩之心。在我们的一个关于无偿献血的个人访谈中，理解采访者回答每个问题都干脆利落，毫不犹豫。献血时她自主争先，她觉得这是很有意义的事情。当我们问到：“有人说献血很危险，甚至有可能感染疾病，你想过吗？”她回答很干脆：“没有，没想过。我只觉得我自我身体很好，抽点血没关系，何况还有很多人挣扎在死亡边缘，正等着我们献血来抢救呢！”从我们的调查数据中也显示，对于无偿献血，有58.63%的同学积极参与，还有36.31%的同学想去，但没时间，仅有10.06%的同学认为这是医院在挣钱，不去献。
三、礼仪礼貌
礼仪礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，并且体此刻日常生活中的细微之处。比如：尊重师长，主动让座等。在我们的调查中，84.54%的被调查者在路上见到教师都会主动问好。这说明当代大学生对尊师重教的认知程度较高，且能付诸行动。而在公交车上见到老弱病残时仅有49.47%的被调查者会进取让座，48.47%的人会视情景而定，偶尔让座。这说明广大大学生对让座这一行为都是持肯定态度的，二者之和占了97.94%，但能始终如一，坚持将道德认知转化在每一件日常小事上的人却仅有半数。这说明在新的时代背景下，大学生在礼仪礼貌这一点上的素质还需提高一个新的档次。
四、环境保护
环境保护也是社会公德的一个重要组成部分，是大学生义不容辞的职责。随着我们周边环境的日益改善，大学生逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。根据调查了解，当外出制造了垃圾却暂时找不到垃圾箱时，有87.05%的同学会“找到垃圾箱后再丢”，有6.22%的人选择“随手丢掉”，另外有6.74%的人可能碍于面子，会“找个角落再丢”。
在不破坏环境卫生这方面，大部分同学还做得不错，即能“独善其身”。然而对于真正以主人翁的态度来对待环境保护时，我们大学生做得还远不够，即不能“兼济天下”。比如，当看到地上有垃圾时，仅有5.73%的人会立刻弄干净，而有80.21%的人想弄干净但最终没做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我们发现此刻的大学生爱面子，觉得那些俗规矩太死板了，大家都不去做而我一个人做很别扭，所以在能够选择逃避的时候尽量逃避。
对于以上这些现象，我们每一位有职责感的大学生都应当行动起来，不要以为是丢面子的事情，其实往往是那些最要面子的人最没面子。我们需要的是“弯腰精神”，多弯一次腰就给世界多一份洁净。另外，对于学校盛行的“课桌文化”，我们应持坚决反对的态度。在我们做任何事情前应想想它可能造成的后果与影响，要对自我的行为负责。
五、遵纪守法
遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中，人员构成复杂，素质参差不齐，正常生活秩序可能受到影响，这就需要用纪律与法规来维持。大学生应当全面了解各项法律法规，熟知校纪校规，牢固法制观念，“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，自觉遵守相关纪律和法规。然而，部分大学生遵纪守法状况并不是很好，安全事故时有发生，考试作弊更是屡见不鲜。在我们关于考试舞弊的调查中，竟有93.2%的同学认为舞弊不足为怪，能够泰然处之。这反映出的不仅仅是一个学术道德问题，同时也反映出当代大学生的规则意识不强。
许多大学生过早的有了世故圆滑、投机取巧的意识。诚然，要改变这一现状不仅仅要靠社会的正确引导，更主要的还是大学生自我增强思想道德与法律意识，自觉自主地成为一个有梦想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人。
社会实践调研报告15
无痕的岁月从我的掌心滑过，也带走我纯粹的快乐，成长的过程竟然成了珍珠形成的痛苦的蜕变。就在上个学期，我迷失在人生途中的黑森林里，那时，一切事物都变得毫无意义。实际上，我一直在想，自己需要的是什么样的生活，什么样的人生。曾经，光环围绕着我，但是我却一点也不开心，那些荣誉给我带来的是压力而没有快乐，痛苦挣扎中的我也被迫去重新审视自己的人生。
可是，今年的暑假社会实践却让我真正明白自己想要的生活与人生是怎样。如今，再拾起那点滴记忆，心中升腾而起的一股郁香，纵然在阜南的记忆会在时光慢慢的点染下，渐渐只剩下模糊的色彩，但是这次社会实践却成为我人生的又一转折。它让我走出无尽的迷惘，让我重拾起心中的信念。
在阜南只有一个星期，可是社会实践的时间对我而言是一个暑假的长度。这是我第一次真正意义上进行调研，第一次和那些在教育第一线的教师进行访谈，第一次走进档案室搜集资料，第一次和同学们那么热烈地交流着调研发现，第一次没有任何心理负担地去进行科学研究。而后期的调查报告撰写我又在老师严格要求下雕琢着大家的成果，在家里连续几小时甚至一整天对着电脑进行调查报告的撰写，一篇调查报告改了又改。这个过程的幸福体验是金钱、名声都无法给予的。
感谢有这样一个机会，让我们可以看见真实的教育现状。不是媒体的“炒作”，不是书中的“空谈”，而是实打实的基层教育现状。在阜南的一个星期，我们团队对鹿城镇的各级公办及民办学校（共13所学校 ）的学校领导、教师等进行采访，并在途中对学生进行交谈。通过访谈我们得到鲜活的教育第一线工作的人们他们对教育的感触，以及他们眼中的教育问题。而后再进行的资料查阅又让那些数据更加饱满。
实际上，早在六月中旬我们就开始甄选队员，并作了前期准备工作。当时正处于考试周，那个学期课业负担又很重，复习非常紧张。然而我们必须在紧张复习之余还要上网查阜南教育现状，去阅览室查看关于社会调查相关方法与内容。经过几次开会讨论才定下我们的调查主题：办学效益、民办教育（原学前师资队伍建设）、课业负担、教师信息素养（原课程设置）和学生管理。同时也分配了人员任务。如今想来，它们竟然也成了考试之余小小的幸福。
7月5日，终于踏上去阜南的路途。看窗外风景变换，就像人生画廊上一幅又一幅一闪而过的油彩。而我，将要走进一个陌生的乡镇，带着种种好奇与疑问去探寻当地教育问题。接下来的五天根据前期制定的调研计划与时间进度表，我们去了当地幼儿园、小学、中学，采访了多位老师与校长。还记得在一所民办小学我们和那儿的业务校长进行访谈，她吐露了作为教育一线的工作人员对中国教育问题的感受。提到减负问题，她不禁感叹政策与现实的脱轨造成了减负之路布满荆棘。我想中国教育改革发展的道路仍然是路漫漫，然而这并不能挫伤我们教育学人的信念。在政策制定与实施过程中充满了利益的博弈，而一旦改革必定是一场利益的重新分配，利益既得者与利益缺失者的矛盾在改革中进行化解，但也可能是激化或是变换。改革者除了乘风破浪的勇气外，还要有高瞻远瞩的智慧，除这对风火轮外，就是对教育现实的清醒认识。只有对最基层教育的了解，聆听人民的心声，汲取基层教育实践的经验与教训，才能发挥创造力。这是这次社会实践教诲我的。
阜南县教育与我所熟知地区教育不同的是当地民办教育发展方兴未艾，然而却又百病缠身。当地民办学校数量众多，这为当地减轻学生数量多的负担以及减轻政府教育负担的确起到重要作用。然而在民办学校与政府的利益博弈中，民办学校却成了“体胖身虚”的亚健康。政府为了减轻财政负担曾经一度将教育负担转嫁给社会，然而民办教育投资者的利益最大化而出现违规办学的现象，截止到xx年，阜南县共清查出非法办学机构72个，在校生近1万人。这些非法学校的开办者以盈利为目的，法律意识淡薄，教育理念滞后，办学场所简陋，在校舍，消防，卫生等方面存在诸多安全隐患，危害亲少年的身心健康。与公办学校相比，民办学校的办学条件甚为简陋，我们所考察的一所民办小学教室里的桌椅还是木质的，上面的油漆已经剥落，更不要奢谈什么根据人体力学进行桌椅设计了。那处于偏僻农村地区的民办学校没有广阔的操场，没有齐全的体育设备，没有明亮而舒适的教室……我们眼中的理所当然，那儿都没有。政府在民办教育办学中是否应当多伸出援手，除了规范民办学校办学行为外，是否也应当增加对民办学校的扶助与支持。当地暑假有两期教室现代教育技术培训，很荣幸我们能够参与到第一期的教学过程中，然而我们遗憾地发现一方面当地教师信息素养亟待提高，另一方面民办教师无法享受同等培训机会。
当地的调查印象深刻的还有对小学生率先减负的调查，通过我们的调查发现在减负上公办学校由于受到政府的监督与管制力度较大，因此工作做得较好。然而民办学校由于是以营利为目的，在减负上很难落到实处。民办幼儿园的小学化现象，民办小学补课及留校完成作业现象都还是很严重的。民办学校校长坦言民办小学要想生存那么必须要吸引生源。家长在选择学校时往往是两个标准：一是收费，二是升学率，升学率更是家长关心的。民办学校经费主要是自己承担，自然在收费上很难产生相对优势，因此在以学生成绩为评价标准的体制下，自然以升学率为重。民办小学减负之路步履维艰。而在访谈中我们又意外发现，实际上课业负担真正沉重的是初中。我想国家虽然大谈减负，但是屡次增负，实际上要分析什么养的负担是要减的，什么负担是对学生成长有益的，而且各地区、各学校要根据自身情况来制定减负计划。如果只是遵守文件，机械地减少上学时间，减少书面作业，实际上是起不到什么作用的。现在有些地方政府在进行教育改革时很教条，根据文件做而不考虑民意，不思考根据当地特殊情况应当如何改革，还有就是现在学生的学习评价制度也制约了减负的实施。课业负担不是兀自而出现的，课业负担过重还有与之联系的各种事物，课业负担过重这一现象背后有其病根所在，如果不全方位改革，不去追寻病根，只是头痛医头脚痛医脚，实际上起不到多好效果的。
自己原先与同学负责的是学生管理，实际上这相对于其他主题算是比较微观的了。再加上不是什么热点问题，调查起来实际上还是有难度的。在这个主题里，发现两个比较突出的问题。一个是“留守生”的管理问题，关注留守儿童的大潮似乎已经被关注进城务工子女的大潮淹没了。但这并不代表留守儿童就不值得关注了。阜南县一些民办小学的留守儿童达80%以上，然而这些民办小学办学条件差，教学质量也受质疑，教师又缺乏科学的管理方法，因此对于留守儿童的管理往往感到有心无力。而另一个问题就是素质教育难以实现。这是个老难题了，素质教育提出已经很有一段岁月了，但是时光虽然无声无息地流淌，大部分地区素质教育依然无法实现。缺少条件，应该是很重要的一个原因。缺少相应的评价机制、缺学校、家庭和社会三方合作、缺少相对应的一系列资金、安全等保障。
校安工程如今在各地有序进行，阜南目前也完成了约60%，不过在校安工程中仍然存在一些质疑处，比如校安工程质量问题以及效率问题。在这次调查中还有诸如教师素质有待提高等问题，仍有待我们去探索。
这次社会实践的调查工作，并没有让我解决许多问题，反而是看到许多问题。就好像看到满天星辰的夜空，那些星球有的已经被人踏过，有的还有待开发。而我似乎回到童年，还是那个看星星的小女孩被它们莹莹的光亮所吸引，渴望走近再走进，最终踏上那些神秘的星球。
而后期对报告的整合与撰写工作，虽然比较辛苦，但是我却因为有了付出而有了对它的爱，而体验到去完成它的快乐。就像《小王子》所说的“你在你的玫瑰花身上耗费的时间使得你的玫瑰花变得如此重要。”一整天面对着电脑进行撰写，又进行多次修改，从整理图表到数据核实，一篇报告改了又改。有老师的悉心指导和严格要求再加上自己的用心，撰写报告时感到一种宁静而快乐的体验。这种体验让我的暑假没有像以前那样空虚，反而是充实快乐。撰写报告还要了解很多情况，因此也学习了博弈论，了解了建筑基本知识、校安工程。这次社会实践让我更加坚定自己对这个专业的选择，虽然它不是个能让人获得名利与金钱的专业，但是却是能够让我牵挂与不舍的，让我可以实现人生价值所在的专业。
一样的暑假，一样的炎热，一样的风平浪静，而我的内心却在不断成长……
