对大数据的认识不应盲目跟风

因果;样本;全体数据;经济社会发展;数据技术发展;数据先入为主;绝对真理;误区;中国人;计算机语言
摘要

内容摘要:【核心提示】由于大数据技术发展迅速,一些囫囵吞枣的浅知误见也随之流传,如不及时纠正,将造成对大数据先入为主的误区,影响经济社会发展。因为,简单地说大数据时代“不是因果关系,而是相互关系”,说明作者不了解因果关系本身也是一种相互关系,即原因与结果前后相继的相互关系,因此将因果关系归结为相互关系并不比因果关系本身更有内涵,实际上,这甚至是一种同义反复。经济学者李德伟教授在《时代》中译本发表之前,就已提出大数据时代不再强调因果关系,也不是简单地将因果关系归为相互关系,而是精确地指出客观事物运动序列之间存在同构关系,特别是人类认识与外部客观事物之间存在对应的、同构的关系。(作者单位:中国电子商务协会大数据和智慧城市研究院)。

关键词:因果;样本;全体数据;经济社会发展;数据技术发展;数据先入为主;绝对真理;误区;中国人;计算机语言

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   【核心提示】由于大数据技术发展迅速,一些囫囵吞枣的浅知误见也随之流传,如不及时纠正,将造成对大数据先入为主的误区,影响经济社会发展。  

  近年来,大数据在我国得到一致重视,各行各业兴起了一股重视大数据、应用大数据的热潮。这种全民迅速接受新生事物的现象,反映了中国经过改革开放,现代化意识深入人心的可喜状况,令人鼓舞。但是,由于大数据技术发展迅速,一些囫囵吞枣的浅知误见也随之流传,如不及时纠正,将造成对大数据先入为主的误区,影响经济社会发展。当前国内十分流行的《大数据时代》(维克托·迈尔-舍恩伯格等著,浙江人民出版社,2021年,以下简称《时代》)中提出了三个存在严重谬误的观点,特此指出,以期引起注意。

   “不是因果关系,而是相互关系”? 

  《时代》一书的主要观点之一是,大数据时代“不是因果关系,而是相互关系”。其实,早在18世纪,英国怀疑论者休谟就指出,“不但我们的理性不能帮助我们发现原因和结果的最终联系,而且经验给我们指出它们的恒常结合以后,我们也不能凭自己的理性使自己相信,我们为什么把那种经验扩大到我们所曾观察过那些特殊事物以外。我们只是假设,却永远不能证明,我们所经验过的那些事物必然类似于我们所未曾发现的那些对象。”

  《时代》一书将这一早已提出几个世纪的观点,作为大数据时代的新概念,不仅陈旧,而且错误。因为,简单地说大数据时代“不是因果关系,而是相互关系”,说明作者不了解因果关系本身也是一种相互关系,即原因与结果前后相继的相互关系,因此将因果关系归结为相互关系并不比因果关系本身更有内涵,实际上,这甚至是一种同义反复。

  正确的观点应该明确因果关系是一种什么样的相互关系,而这一点经过20世纪自然科学和数理哲学的研究已经有了更深刻的认识。计算机的发明,使得人们开始从计算机语言表达、传递信息的角度来理解知识的起点。大数据时代的到来,使得人们豁然开朗。

  经济学者李德伟教授在《时代》中译本发表之前,就已提出大数据时代不再强调因果关系,也不是简单地将因果关系归为相互关系,而是精确地指出客观事物运动序列之间存在同构关系,特别是人类认识与外部客观事物之间存在对应的、同构的关系,信息的表达、传输和存储就是一种同构关系,也就是说,外部客观事物运动与人的主观认识都是客观世界的事物现象,是协调性的、一一对应的相互关系,主观认识映像只是承载、传递外部客观事物现象的一种符号系统。无论是从人自身悟出来,还是从外部经验事物抽象出来,都是同构的、对应的关系。

   “不是随机样本,而是全体数据”? 

  《时代》一书认为大数据时代“不是随机样本,而是全体数据”,认识事物不再是从随机抽取的部分样本,而是从全部数据出发。这种说法忽视了全部与部分的辩证关系。人类在有限的时间内不可能穷尽事物的全部,绝对真理只能在人类前后相继的、永远不会停止的认识过程中实现。任何事物的发展总是有过去、现在和未来,现在的是现在,未来的尚未出现,全部案例不可能在有限时间内达到,认识也永远不会完结。未来的与过去和现在相比还是无穷大的。正因为如此,波普尔才提出,“全称命题不可证实,只能证伪。”

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